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间接得安侯禅法之传承。 注03陈慧注:“谓识神微妙,往来无诊,阴往默至,出入无间,莫睹其形,故曰阴。”(大正33,页9) 注04这与康僧会在所言“默种于此,化生乎彼,非凡所睹,谓之阴也。”其义相同...
赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
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慈悲(海涛法师选辑)
慈悲海涛法师选辑目录#a01
慈悲#a02
爱与慈悲#a03
慈悲的生命#a04
大慈悲法门#a05
常拥慈悲心#a06
慈悲与智慧#a07
以慈悲为住#a08
修行就是慈悲#a09
慈悲之爱#a10
慈悲就是戒#a11
慈爱大师#a12
空性大...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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连载于《令知会杂志》第九号(1884·12)、第十号(1885·01)、第十二号(1885·03)、第十三号(1885·04)上。
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李贺敏
|佛学论文|因明|五明|
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香火,发宏誓愿,誓弘《摄论》,不令断绝。如《高僧传·真谛三藏法师传》(注04)云:“时智愷诸僧,欲延还建业。会扬辇硕望,恐夺时荣,乃奏曰:‘岭表所译众部,多明无...《大正藏》第43册,978 页
注04:日本《大正藏》第50册,322 页
注05:日本《大正藏》第31册,133 页
注06:《摄大乘论疏》,王恩洋著,福建省莆田市广化寺出版。
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智德法师
佛学论文|因明|五明
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编号]1000-0003(2003)-04-072-09 一、藏族石刻的定义 藏族石刻艺术品有别于单纯的西藏石刻。它不仅包括西藏地区的作品,也包括其他地区具有藏族文化内容的石刻。藏族石刻艺术属于一种...
李翎
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;04、十地菩萨的功德。此四个提纲,总的不出十地菩萨的内容。翻开宗喀巴大师的《入中论善显密意疏》的目录一看:卷一专谈大悲心,卷二至卷十三,讲的是十度与十地,在第六度,十地中,广破一切执,“...
智德法师
佛学论文|因明|五明
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图书分类号]B91[文献标识码]A[文章编号]1000-0003(2004)-04-038-08 在中国西南少数民族中有两个民族的“原生宗教”包含着较独特的二元论,这就是藏族的苯教与纳西族的东巴教。据...
孙林
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[M].上海:上海古籍出版社,1992: 327. 中图分类号:K207 文献标识码:A 文章编号:1000-2820(2007)04-0060-08 我国四大佛经翻译家之一的鸠摩罗什,为佛教事业...
不详
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以期寻找出扎巴恩协一生宗教发展的轨迹。 [关键词]钦氏家族;香敦·却巴;鲁梅派传承;扎巴恩协;扎塘寺 [中国图书分类号]B946.6[文献标识码]A[文章编号]1000-0003(2003)-04-...
张亚莎
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佛教对中古议论文的贡献和影响 □ 普 慧 《文学评论》 2007年第04期 内容提要 从印度传来的佛教给中国带来了新的思辨理论,其中的“论”是这一思辨理论的集中代表;中国东晋高僧慧远及齐梁崇佛文人刘勰从佛教和文学两方面对“论”作了深刻分析和阐述;魏晋玄学家在议论文的写作上借鉴了佛教“论”的思辨方式,东晋南朝的僧人及崇佛文人慧远、宗炳、沈约等在其议论文中直接引进了佛教“论”的思维方式,并作了...
普 慧
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