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2 对于《大般若经·第二分》所呈显出“无余依涅盘”的看法130 3 具备把般若波罗蜜多应用到涅盘的正确知见 132 (二) 从第一义谓为涅盘来讨论第一义空 - -133 1《大...
曾惠田井
|佛学论文|因明|五明|
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毗婆沙宗〉，见页94～132；〈经部宗〉，见页197～222；〈唯识宗〉，见页337～391；〈中观宗〉，见页631～715。 〔50〕详见《宗义讲释（上册）》，页106～120。 〔51〕例如《...
陈平坤
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50、56、113、118、119、125、126、127、128、132、133、136、148、149、212、213、218、235、243、273、277号龛以各种类型观音为主尊，表明唐末、五代...
不详
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商务印书馆1960年，第132、128、127页。 [?] 参阅《论语?季氏》。 [?] 《论语?尧曰》。 [?] 《孟子?尽心上》。 [21] 《孟子?尽心下》。 [22] 参阅章太炎：《建立...
不详
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1593，页132下~145中。 无着造，波罗颇蜜多罗译，《庄严经论》，《大正藏》卷31，经号1604，页589下~661下。 菩提流支译，《入楞伽经》，《大正藏》卷16，经号671，页514下~...
黄英杰
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图。据统计敦煌石窟就有《文殊变》132幅、屏风画形式的《五台山图》11幅，曹元忠还专门开凿了颇大的第61窟文殊堂，绘制了巨型《五台山图》。 那么，第61窟文殊堂是何时开凿的呢? 关于这个问题，学人...
肖雨
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”之说，亦有谓其为不当者，如《祖庭事苑》卷五〈单传〉之条云（卍续113?132上）：“然不立文字，失意者多，往往谓摒去文字，以默坐为禅，斯实吾门之哑羊。尔且万法纷然，何止文字不立者哉？（中略）岂拘执于...
慧伯
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800座,占总数的4l。 7%:道教寺庙有132座,占总数的6.9%。家族宗庙多分布在郊区,约占民庙总数的76%。佛道寺庙多分布在城区,其中城区的僧庙、尼庵、道观、女冠分别占其总量的58%、80%、...
习五一
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后学心一于之善熏沐书 （京597/ 1651年，顺治八年；刘芳远撰、于之善正书；；额篆书题“重修圣庙”；132×66） 【娘娘大殿碑】 万古流芳 重修铸钟娘娘大殿碑记 盖...
吕敏
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但此事绝对不在言语上，而“唯亲证亲悟，始是究竟；才有一言半句作奇特解、玄妙解、秘密解，可传可授，便不是正法”。所以“从上诸圣，无言语传授，只说以心传心而已”132’，然佛祖之慧命亦正因此而得以相续不断...
董 平
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