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25) 见《神会和尚遗集》（台北︰胡适纪念馆，民国59年），页30。
(注 26) 参阅田中良昭著︰《敦煌禅宗文献?研究》（东京︰大东，昭和58年），页107～119。
(注 27) 引自宗密著︰...
冉云华
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Tokyo， 1966) p.131，
`MAVS[P] p.100。和譯本：《中邊分別論釋疏》p.209
。cf.拙作：《唯識思想研究》pp.118， 119...
葉阿月
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-347中)。
相當於南傳「相應部」Ⅲ119。另外，《增一阿含》亦有類似
記載，見《大正藏》卷2，頁642中-643上)。
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釋恆清
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粗览纲宗”[（119）]，但他进一步要智 授禅传灯却遭到了断然拒绝。杨广把智者接到江都，仅仅是要大师向自己一人传法，因而不允许其他任何人接近智者。智 临死时的遗书透露，他与学徒四十余僧于江都行道，“亦复...[99] 《隋书》卷五六《令狐熙传》。 （100）（120）（122）（124）（129）（130）（131） 《国清百录》卷三《遗书与晋王第六十五》。 （102）（119）（121）（133）（...
袁刚
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真理的智者。 119、人，要从愚痴迷梦重觉醒，才能认识生命的真谛；人，要从向外贪求中回头，才能找到内心的宝藏。 120、生活艰难时，要面对它；生活辛苦时，要体验它；生活清闲时，要计划它；生活满足...
星云法师
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罗提诃罗王朝 226—228 国分寺 382 国清寺 326、377 呵罗单国 358 昌珠寺 407 昌沃寺 408 叉始罗 2，30、119、291 帕甘寺 596 帕提亚 49...
任继愈
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〉的拓片为文本，探究五、六世纪时《妙法莲华经》及
─────────31 卢建荣，前引文，页119。
页245
高僧们所注疏的“法华思想”对它的影响。由上面的论述，“法华思想”不但成为...
颜尚文
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智慧门，依法华经……第三、显不思议解───────────── 32 引见《卍续藏经》卷14，页119c。 33 其他， “三句用心，谓戒、定、慧”是指智诜的禅法；“教行不拘，而灭识”是指...
杨惠南
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：因为忆念佛身而生起对佛智的欣乐，因为欣乐佛智而欲求成佛。[119] 由此观之，初期大乘经中确实有重视发心并设法在行门中给予强化的倾向。
不过，在初期大乘的念佛法门中，虽然称名与观像同样具有强化...
释如石
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创生论’ (页 119)。显然地 ， 将牟宗三之天台存有论理解成宇宙创生论，有违牟 宗三之看法，因为牟宗三视天台之存有论是不能创生 的， 只有儒家的存有论才具备创生 (参《圆善论》页 264，...
陈英善
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