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  • 智顗对秦译《法华经》的判释

    下 ) ?释安乐行品》; 《大正藏》卷 34, 页 118,下 -119 上。) 10页 这些品之所以被判为“迹”门,...

    杨惠南

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  • 佛灭后至阿育王时的若干历史问题

    Kalasoka 28 91-118 7 伽拉阿输迦之十子;Kalasoka putta 22 119-140 8 九难陀;Nava Nanda 22 141-162 ...

    传 印

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  • 僧睿思想研究(2)

    竹下学寮出版部),页333-341;横超慧 日于其《中国佛教之研究》第二,页119-144,则 论究僧睿与慧睿系同一人。横超慧日认为两人之出...

    刘贵杰

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  • 《般若波罗蜜多心经释》之译注研究(1)

    119)一书的相关说明,我们可以得知量的决定数(藏gra^ns-^nes)为二,亦即“现量”和“比量”。其中,现量又分为“[五]根现量”(梵indriya-pratyak.sa;藏dba^n-m^...

    廖本圣

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  • 日据时代台湾北部曹洞宗大法派的崛起

    1981),页 119-120。但编者在页 120 第一段后,括弧 加按语说:“以下模糊不清有五行,后散失七、八张不知 下落。”可见他晚年口述的资料,遗失掉了不少。不...1909)。 ( 注 19):禅慧,《觉力禅师年谱》,页 119。 ( 注 20):见《南瀛佛教》第 12 卷第 1 号,页 48。 ( 注 21):李添春的讲法,系想当然的推论。在台湾的语言使用...

    江灿腾

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  • 台湾佛教史上的艺僧

    ,肇善深谙医理,四处采药为人治病,救人无数,以故番汉皆奉为活菩萨。”(注6) 119页   肇善禅师或因所居茅庐为寺发展有限, 而于永历...

    陈清香

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  • 张商英护法的历史意义(2)

    二者,他也作类似的比较︰(注119) ┌───────────────┬───────────────────┐ │[道家] │[释氏] ...强调三教功效之不同,以为读儒书而依其书行事,可作到“名教──────(注119) 同上注,页645bc。(注120) 按︰《大正藏》本误植为“塞其穴”,他本皆从《老子》原 文作“塞其兑”。...

    不详

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  • 《大毘婆沙論》佛陀論之探討(2)

    大正25.255c  [41] 《大毗婆沙论》卷177?大正27.889a~b  [42] 《大毗婆沙论》卷119? 大正27.620c~621a  [43] 《大毗婆沙论》 卷177?大正27....

    釋慈旭

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  • 略论大乘《大般涅槃经》的传译

    12下。此外,智猛译文有20卷,法显等只有6卷,分量差别很大,使人有些不解。  119 页  若我正法余八十年,前四十年,是经复当于阎浮提,雨大法雨。(37)  又卷七:  我般涅槃七百岁后,是魔波旬...

    王邦维

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  • 我空、法空之初探

    杂志社.77年7月25日(P.83~P.118)  (9) 黄俊威著<自我、无我与补特伽罗>《谛观》第58期,台北.谛观杂志社.78年7月25日(P119~136)。  (10)霍韬晦著<原始佛教无我...

    释海实

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