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釋論明解脫道疏》Rnam-'grel-bshad-pa-thar-lam-gsal-byed第一品第50葉後闡發最精。（註七）法稱《量釋論》第二品，嘉木樣協巴'Jam-dbyan-bzhed-pa《量...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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包括我们的宗教，包括我们的所谓心灵之道的开发。我们已经是佛教徒了，但我记得有一位仁波切说过，我们是灌了很多顶，喝了很多水－－仁波切把喝甘露戏称为喝水，但到今天－－台湾佛教香港佛法接触藏传50多年以来，到...
宝僧法师
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bshad-pa-thar-lam-gsal-byed第一品第50葉後闡發最精。（註七）法稱《量釋論》第二品，嘉木樣協巴'Jam-dbyan-bzhed-pa《量釋論究極疏（鈔）》Rnam-'grel-...
林崇安校註
|佛学论文|因明|五明|
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根据，其目的是为印度的正统思想服务，所以，正理论逻辑只不过是带有浓厚目的论和神学性质的应用逻辑，也可叫做论证学。因明逻辑是佛家逻辑，它主要是在足目（亦称乔达摩，约50－15O年）所创立的古正理的基础上...
不详
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第276页。 [7] 《张东荪文选》，上海远东出版社1995年版，第383页。 [8] 参见《张东荪文选》第388～397页。 [9] 乔达摩，约公元50—150年间人，印度正理派的创始人。 ...
张 晓 芒
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君子儒，亦不是小人儒，便是今時狂學者」[48]、「今人將命與仁掛在齒頰，有損無益」[49]、「大家要自己簡點，勿墮此等坑 ?（上漸下土）」[50]、「人向上事，須從向下會取，故下學而上達。……今人離下學...
周玟觀
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1987年第1期，第56～61、50页；《中央民族学院学报》1987年第4期，第86～90页。）。敦煌研究院藏的一叶回鹘文残卷从字体与用词特点看，似亦属同一写本，但残损过甚，未能复原（注：杨富学、牛汝极《...注：缪勒(F.W.K.Müller)《回鹘语文献(Uigurica)》第2卷，载《普鲁士科学院论文(APAW)》，1910年，第2号，柏林，1911年，第50～75页。），与其说符合汉文本，毋宁说更...
杨富学
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巨星狀態使地球變熱的情況。根據估計，太陽將在50億年後進入紅巨星狀態，這一狀態將持續約10億年，光度將升高到今天的好幾十倍。到那時侯，地面的溫度將升高到今天的兩三倍，北溫帶夏季最高溫度將接近100℃。 ... 由於現在這個基於識心的宇宙模型比起我們目前能觀測得到的宇宙來看又大了無數倍，所以整個科學體系也就複雜無數倍了。我相信，即使從現在開始經過50億年的科學研究，人們對宇宙本質的瞭解還是及不上佛陀。這...
李慶宏居士著
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，煩惱濁，眾生濁，命濁。 49、五惡見：(一)身見(薩迦耶見)，(二)邊見(執常，執斷之見)，(三)邪見(謗因果，壞善事)，(四)見取見(非果計果)，(五)戒禁取見(非因計因)。 50、六根本...
佛陀教育基金會編著
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头朝东倚卧面朝北望着宫阙，以大印身定中而寂灭，享年70岁，僧腊50。 不空圆寂的消息传到宫廷，皇帝辍朝三日，以示哀悼。诏赠开府仪同三司、司空，赐肃国公，谥号大辨证广智三藏和尚，赐绢布杂物很多，赐...
不详
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