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“附会不足信。” {18} 康熙《鹤庆府志》载，该府西南观音山之龙门舍兰若寺下，也有“建文从亡二臣墓，应贤、应能葬于此。” {19}{20}{21}{22}{23}《明史》卷126“沐英附沐春、...
不详
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三、得力黄山谷121 第三节 渐成诗法体系125 一、炼字与用韵125 二、对偶论126 三、句法论131 四、诗法论133 五、用事论137 六、风格论139 七、体制论142 ...
吴静宜
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1998年，第52期，第289页。 10．赵天相：《“茶禅一味”寻踪有感》，《农业考古》，2000年，第58期，第126页。 11．石慧敏：《茶道在日本诞生的原由》，《农业考古》，2000年，第...
不详
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121题记： “证圣元年正月十四日』比丘神泰止报四恩又』为亡姜婆敬造廿五佛』法界苍生共同斯福』”(按：实际刻出二十六个坐佛)。前126题记：“许昌令容胡造”。 [NextPage] C类为药师佛...
温玉成
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布教活动因无译述遗迹传世，无法证实。
初传 汉建元二年至元朔三年(公元前139-前126)，张骞出使西域期间，曾在大夏见到从印度贩运去的蜀布、邛竹杖，说明当时中印之间已有民间往来，可能佛教也随之...
不详
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高潮，并一直延至北朝的北魏时期。期间最有代表性的是第169窟，其余第172窟和第1龛，第126、128、132窟，第2、124、125龛和第16窟等几组也比较有名。尽管此时期造像雕凿的是作为“胡神”的佛...
不详
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126) 现在的问题是，主张「不修禅定，不断烦恼」的弥勒菩萨，怎会指导出一个主张「资粮位菩萨应勤修止观」的无著呢？再说，弥勒菩萨又怎会自语相违地在《辩中边论》中强调，顺解脱分——...652 上。
(123) 达氏《印度佛教史》页163-167。
(124) 昭慧《人间佛教试炼场》，页 18。
(125)《大正藏》，卷三一，页 682 中。
(126) 印顺《说...
释如石
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。 〔10〕〔11〕见《五灯会元》3卷和10卷，中华书局版。 〔12〕见《朱子语类》126卷，中华书局版。 〔13〕见《祖堂集》4卷，日本花园大学影印本。 〔14〕见《法演语录》卷下附录序文，...
徐时仪
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足120 三 闲居静处124 四 息诸缘务126 五 亲近善知识127 第二项 诃五欲129 第三项 弃五盖133 第四项 调五事138 第五项 行五法141 第三节 小结146 ...
郭济源
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敦煌文学中“敦煌文”的研究和分类评价 李明伟 ［兰州］敦煌研究，１９９５年第6期 117－126页 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 敦煌文学的研究始于本世纪二十年代。半个多世纪来，我国老一辈的专家已经为敦煌文学的研究奠定了坚实的基础。但是敦煌文学的研究热点...
李明伟
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