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134 第一次放光：面门齿光，说如来依正果法135 第二次放光：眉间光，说如来依正果法136 第三次放光：两足轮光，说十信法137 第四次放光：两足指光，说十住法140 第五次放光：两足上光，说...
曹郁美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000761972.html
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137 第二节 学术研究部分139 第三节 本文的局限和未来展望140 【附录】 一、慧岳法师谈斌宗和尚 141 二、郑焜仁先生访谈录 143 三、斌宗法师年谱简历 147 四、台湾天台...
吴秋慧
|佛学论文|因明|五明|
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分析139 １、服务对象(C)之不同139 ２、创造价值的业务运作(O)之不同140 ３、财力与物力资源（R）之不同142 （１）财源筹措与运用142 （２）财务规划与预算编列143 ４、...
林美玲
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8月，页98-106。 徐小跃着，《老庄的心斋静默与楞伽禅的守心观净比较研究》，《普门学报》第7期，高雄县：普门学报社，2002年1月，页119-140。 船庵着，《中土禅宗五祖述略》，收于张曼涛...
莫中伟
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拙著《白族心史——研究》第274-277页）。《钞》记述元代及其以前云南僧俗，动辄称“后入鸡足”（第140页）、“入鸡足山”（第153页）、“隐于鸡山顶”（第266页）、“逃于鸡足山罗汉壁”、“游于...
侯 冲
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《神会和尚遗集》卷1，胡适纪念 馆，1981年版，第140—141页) 这里所谓“古得”(“德”之讹)相传的“明镜照万像”的观点，即是前述的传统喻意。北宗的道信正是这样的看法：“正以如来法性之身...
孙昌武
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21295463950.html
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哨遍》)其间有感慨，有无奈，有悔恨，有呐喊，有痛苦，有解脱。据统计，在苏轼360余首词中，使用“梦”字60余次，“空”字50余次，“无”字更多达140余次。本来按照佛教的观点，勘破诸法皆空，就能灭除...
不详
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《敦煌遗书总目索引新编》著录42件;《敦煌蒙书研究》著录《千字文》写卷最多,亦仅47件。而据我们的普查,包括习字杂抄在内,敦煌文献涉及《千字文》的写卷达140件之多(缀合后119件),除李盛铎原藏散...
张涌泉
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玄奘亲自担运砖石，两个月后，佛塔造成。塔有五级，并相轮、霜盘高一百八十尺，塔基四面，各140尺。层层中心都有舍利子，每层都放有一两千枚，总数达一万多枚舍利子。顶层以石为室。塔是土心砖表，没有盘梯。...
不详
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四川大学历史文化学院，2006：62—63． ［7］马长寿．嘉绒民族社会史［A］．马长寿民族学论集［M］．北京：人民出版社，2003：140—141． ［8］［22］西南民族学院民族研究所．嘉绒...
陈 东
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