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  • 西夏佛教发愿文初探

    般若经》发愿文(西夏文) 1209 年   18、《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》和《佛说般若波罗密多心经》发愿文(汉文) 1210年   19、泥金字《金光明最胜王经》御制发愿文(西夏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08151282979.html
  • 论宪法上的良心和宗教自由

    服事战争勤务,其细则由联邦法律定之。   《日本国宪法》第19条规定:   思想及良心的自由,不受侵犯。   《美国宪法》修正案第一条在美国也被视为保护良心自由的条款,该条规定:   国会不得...

    陈斯彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482783188.html
  • 言语的末梢——看话禅成立内外因缘考(二)

    .919.2)   [17]《大慧普觉禅师语录》卷二十九,《大正藏》 (>p.938.2)   [18] 《大慧普觉禅师语录》卷二十六,《大正藏》>p.921.3   [19] 《大慧普觉禅师...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10550383717.html
  • 言语的末梢-看话禅成立内外因缘考(一)

    湫湫地去。”[19] “往往士大夫为聪明利根所使者,多是厌恶闹处。乍被邪师辈指令静坐,却见省力,便以为是,更不求妙悟,只以默然为极则。某不惜口业,力救此弊。”[20]宗杲对于默照禅不遗余力地加以攻击。...

    蒋海怒

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10550483718.html
  • 保存在峨眉山佛教寺院里面的祖国医药遗产

    11.虎爪劲 12.龙探爪劲   13.丁头劲 14.鹰爪劲 15.龙卸珠劲   16.平指劲 17.通天劲 18.量天尺劲   19.复雨翻云劲 ...

    巨赞法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07521184119.html
  • 佛教与生态环境保护刍议

    形成和发展经历了漫长的过程,大体可以分为四个时期:生态学萌芽时期(公元16世纪以前);生态学建立时期(17-19世纪);生态学巩固时期(20世纪初到20世纪50年代)以及现代生态学时期(20世纪60年...

    黄夏年

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065984640.html
  • 佛教正法的存亡?

    ,正见,大智,十夏,是第八五。   (19)戒,正行,正见,能教弟子於依戒学,十夏,是第九五。   (20)戒,正行,正见,能教弟子於依心学,十夏,是第十五。此合是第二五十。   (21)(戒,...

    法増比丘

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  • 论多元信仰对人间佛教的挑战

    以及基督新教三个方面。   (一)、新兴宗教和邪教的冲击   从19世纪开始,特别是二次大战以后,在世界各地产生了为数众多的新兴宗教团体,形成所谓“信仰超级市场”,人们可以象购物一样任意选择他所喜爱...

    吴妙琴

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  • 色蕴的生,住,味,患与离弃

    9骨髓 10肾   11心脏 12肝脏 13膜 14脾脏 15肺脏   16肠 17肠间膜 18胃中物 19粪 ...

    法增比丘

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  • 一位堪布的成长史

    大师,大师感觉非常稀奇,捧着佛像仔细观看。   19岁(1983年),已对俗事不感兴趣了,就在德普寺正式出家,首座为他取了法名阿旺巴登加措,意为语主吉祥海。   20岁,担任了主管寺庙陈设坛城和...

    张炜明

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