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  • 日僧圆仁与唐长安佛教

    。 18 十五日 兴唐寺 奉为国开灌顶道场,从十五日至四月八日。 19 三月八日至十五日 荐福寺 开佛牙...

    景亚鹂

    |五明研究|

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  • 鸠摩罗什对长安佛教文化的贡献

    诵比丘戒本》1卷。   《十住毗婆沙论》14卷。   《马鸣传》1卷。   《龙树传》1卷。   《提婆传》1卷。   以上总计19部61卷。   鸠摩罗什在译经和说法之外,也曾撰写著作。...

    钱伯泉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262193681.html
  • 玄奘所学、所译及所著之典籍概要

    (649)三译   (18)691《最无比经》1卷,贞观二十三年(649)再译   (19)714《缘起圣道经》1卷,贞观二十二年(648)六译   (20)717《分别缘起初胜法门经》2卷,...

    蒲正信

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262893702.html
  • 唐代摩尼教史研究综述

    。   林悟殊《摩尼教入华年代质疑》,《文史》第18辑,1983年,69—81页。   恩格斯《布鲁诺-鲍威尔和早期基督教》,《马克思恩格斯全集》第19卷,333页。   韩秉芳《传入中国的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294093792.html
  • 虚云老和尚的僧教育思想与实践

    研习经教三年。56岁时,师终于在高旻寺得到证悟。到了光绪二十三年(1897)四月,有通智法师在焦山讲《楞严经》,听众逾千人,师被安排讲偏座(即复讲)。大师自19岁出家,到56岁开悟,58岁正式登上法座...

    李阳泉

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  • 云南的阿嵯耶观音及其与东南亚的一些联系

    核心地位。据公元1560年的碑文显示,崇圣寺主要供奉观音,即阿嵯耶的中国化形式。崇圣寺一直存留至19世纪晚期,在回民起义时毁于大火。   阿嵯耶崇拜形象来源于两幅著名的云南绘画。最早的是公元947年的...

    约翰·盖伊

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  • 中国石窟艺术概略

    小小的头像,竟给入留下难以磨灭的印象。   19窟正壁主尊是一身高达16,8米的结跏趺坐佛。下身平稳相盘约2米。   20窟为一身露天大佛。正壁主尊高13.7米,结跏跃坐,双手作禅定印,雄伟肃穆。...

    不详

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  • 意大利帕尔马中国艺术博物馆所藏藏文木刻本佛经

    bcas pa[一切如来顶髻尊胜陀罗尼并仪轨](此即跋文所提《尊胜》,但印本中未出现经名。参见《西藏大藏经总目录》第595号。汉译参见宋法天译《佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经》,《大正藏》第19册,...

    萨尔吉

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  • 日常生活节能减排的三十六计

    保有的约3.5亿台电视机都采取这一措施,那么全国每年可节电约19亿度,减排二氧化碳184万吨。      27. 适时将电器断电。(1)饮水机不用时断电。据统计,饮水机每天真正使用的时间约9个小时...

    科技部

    |环保|节约|节能|减排|

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  • 历代大藏经简介

    编次天字至霜字。   《黄檗藏》  日本山城州宇治郡黄檗山宝藏禅院沙门铁眼(道光)在1669~1678年募刻,又名《铁眼藏》。以《嘉兴藏》为底本而有所增补,版式全同。全藏分为19个部类,734函(...

    童玮

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