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又不忘揣一盒烟打车到火车站乘上 11 点半出发的从上海到石家庄的火车。路上无话。
7 月 19 日
早上六点到石家庄站，通知书说是早上 8 点才有接站的，正准备找个地方吃饭。正巧，苏州栖园寺的...
华曦
|第十三届生活禅夏令营|夏令营|日记|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1415502214.html
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无始以来之业障；四是发愿往生西方极乐世界，往生后业障可以消尽。欲忏清罪业，当以此四窍诀勤修。
〖（19） 耶惟檀王妃——同行等流 两世被辱〗
○ 提婆达多原本造了两个无间罪（...
法王如意宝晋美彭措传讲
|百业经|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1700072216.html
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不令倾动，引入本有的佛智。
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19、第六手持***：轮是转动摧破之义，代表能破除二十五种生死流转的存有，轮回流转...
海涛法师编辑
|准提菩萨|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1331243143.html
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一向敬佩作为哲学家的笛卡儿，但在生命关怀上显得麻木不仁的他远不如早他二千年的庄子了。事实是，人类并非地球上惟一具有感知能力和情感生活的动物。19世纪创建进化理论的达尔文认为，“低等动物像人类一样，显然...
易洪斌
|米拉日巴|护生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0015404737.html
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随顺觉性（十一） 无取无证 于自由时报89.10.19(四)刊载
四十二章经云：“修无修修，念无念念，言无言言，行无行行。” 此心本自具足，修了以后，无能修、所修，无能证、...
惟觉老和尚
|禅篇|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/2158185135.html
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这种大路而行持。
18）“车乘”：与悲心与胜观相应的发心，犹如车乘。车乘可以载人去往任何地方，同样，菩萨不堕轮回涅槃二边而圆满到达自己随心所欲的目的地。
19）“泉水”：与总持和...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1229216430.html
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7.潜意识与名字相。高运算功能之电脑促成了新兴的大量依赖电算模拟（computer simulation）的科学研究领域，如类神经网路(artificial neural networks)（19）...
见护法师
|科学|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0924356507.html
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捐款都含有一种回馈社会的意识，他们认为很多事应交给社会管，实现大社会、小政府的管理模式。
19世纪末20世纪初，美国富人们流行用捐款来建设博物馆、音乐厅和大学。如今，美国人在捐赠时更关注人类...
佚名
|慈善|财富|富豪|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1033308819.html
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缘起
2002年阴历9月19，大连居士包车前往大悲寺。其中有贵阳的小李（现在的亲契比丘），他发心到大悲寺出家。在大悲寺的斋堂，我们有幸听了大悲寺僧众2002年秋季行脚体会报告。因为这个因缘，才促成今天大家看到的《解脱之路》影片。
动力的来源
亲航师父的《行脚日记》，引发我浓厚的兴趣。幻想着，僧众行脚如果能拍摄下来多好！幻想归幻想，谁来拍摄，摄像机等怎么...
amitofo
|戒律|大悲寺|解脱之路|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1314139013.html
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清凉国师，他是华严菩萨再来，一生讲《华严经》达几十遍。西藏近代有一位宁玛派的大德叫邬金丹增洛吾，他在一生当中总共讲授了《入行论》两百多遍，《中论》25遍，《入中论》19遍，《大乘庄严经论》38遍，《辨中...
益西彭措堪布 讲授
弘法|佛教
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2323569456.html