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  • 思想论（四）

    失去了20多年的发展时间。另一个事例是19世纪法国的?巴黎公社?事件，由于人们在夺得政权后没有及时加以?直接维护?，至使政权很快得而复失，为此马克思发表了他那著名的?无产阶级专政?的理论，指出必须对新...

    不详

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  • 龙树《回诤论》中「量」之理论的研究

    学派所提出来的(注19)：外曰：汝无成是成；如言室空无马，则有无马。如是，汝虽言诸法空无相，而能生种种心故，应有无。是则，无成是成(注20)。　　引文中的「无成」即是中观学派「诸法空无相」的主张，亦是...Vidyabhasana, The Nyaya Sutras ofGotama, p.4）　　(注5) 参见：《大正藏》卷32，页13，下；页14，中～下；页16，上；页19，上～20，下。　　(注6) 《正理经...

    杨惠南

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  • 陈那论知识的起源(上)

    19]。　　英文Categories一词，在西方哲学上有两种用法和意义，首先，是由亚里士多德所规定的，指十种穷尽存有)的样态或种类，他的著重点在于谓词方面。其次，是康德根据逻辑学上的判断表所推出的十二种...

    不详

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  • 船山诗学中“现量”意涵的再探讨

    。19 因此，船山之“现量”应相当于唯识“五心法”中的心（即船山所谓“情”）起之前的触、作意和受。在此，世界已是人的经验世界─所谓“现者，有现在义”，“现在”是只对主体而言才有的时间概念。对此，船山...岳麓书社，1996），第13 册，页536。　　16 同上注。　　萧维驰374　　17 见《相宗络索》，《船山全书》，第13 册，页537。　　18 〈因明入正理论疏〉卷中，页114。　　19 此文涉及...

    不详

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  • 因明的起源及其发展

    　　宗五过[gx19] 世间相违 　　自语相违 　　因明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 两俱不成 　　随一不成 　　犹豫不成 　　所依不成 ...

    不详

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  • 因明精神与现代社会发展

    10]意根。[11]舌。[12]手。[13]足。[14]大遗。[15]小遗。[16]色。[17]声。[18] 香。[19]味。[20]触。[21]火。[22]空。[23]地。[24]水。[25]风。此...

    剧宗林

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  • CNKI收录的因明论文综述（二）

    　　祁顺来 　　因明在藏区的传播与发展 　　青海民族学院学报 　　2003/04 　　18 　　刚晓 　　藕益因明的得失例举 　　中国文化研究 　　2003/04 　　19 　　刘宗棠 　　佛家逻辑...

    刘邦凡

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  • 《集量论略解》 （之六）

    量”在韩老这里是“非能量”。 　　观余　失坏或是念 　　法尊法师长行中是说，“观余或失坏，或是念”，这给他自己译的颂子就不一样了，19页的颂子就是我念的“观余，失坏或是念”，24页第一行中他说是“观余...

    不详

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  • 《正理经》简读（一）

    活动。　　1.1.18 过失的特性是引起行为。 　　这是说的过失。这个过失就是指烦恼，就是贪、嗔、痴等。过失是干啥的，过失就是要引起造作、使你造业的。　　1.1.19 再生的意思是再一次出生。 　　这...。现在只说一下，实际上相似、不相似应该理解为同法相似、异法相似等二十四种情况。　　第七节是堕负。　　1.2.19 堕负是指错误地理解或者根本不理解。 　　什么叫堕负呢？就是在辩论的时候，来判定谁失败的...

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  • 《正理经》简读（三）

    一直有但感知不到就应该是因为被障碍了，是什么障碍了它呢？我也没有感知到障碍物，所以说声无常。 　　外人当然不同意这说法了，看经文中的问难。 　　2.2.19 （有人说）覆盖物是存在的，因为没有认识到，...也有情绪。他看到一些东西会高兴，对有一些东西会恐惧，这都是他记忆起了前生所经历的事情，这也说明了我（灵魂）的存在。这是正理派的说法。 　　3.1.19 （有人说）孩子的面部表情变化象莲花等的开合变化...

    不详

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