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]唐以后的净土信仰已融合入各宗派的修行实践中，其教派性十分淡化。[11]著名的佛教学者汤用彤也早就怀疑，“净土宗”从严格意义上讲，若作为一个佛教宗派是有问题的。[12]所以，本文在行文之中，姑且用“...吾去世后，经道渐灭，人民谄伪，复为众恶，五烧、五痛还如前法，久后转 剧，不可悉说。[15] 的真实写照。时值末法，去圣日遥，五浊之情愈演愈烈，诸多邪师外道利用人性弱点，蛊惑人心，时道已是十分险恶！...
正澄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131355066.html
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此心随熏现似曰虚，隐其虚体、诈现实状曰伪；虚伪之状，虽有种种，然穷其因缘，唯心所作。....一切法皆是此心随熏而起，更无异体，故说唯心（注11）。 又于〈示福厚禅人〉文中，憨山亦说： 盖出世人...，而增益其戏论耳。盖古之圣人无他，特悟心之妙者，一切言教，皆从妙悟心中流出，应机而示浅深者也；故曰无不从此法界流，无不还归此法界（注15）。 一般若以佛教知了生脱死为本位立场，用分别见的立场，看待...
陈松柏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131755071.html
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涿城府左果毅都尉杨社生及其一家施刻的“心经”[附注11]麟德二年（665）石山贵施刻的“四分戒本”和幽州长史裴公等施刻的“佛说高王观世音经”[附注12]、总章二年（669）幽州录事参军郎余令施造的心经...684－705），房山石经虽继续镌造，但未见刊造大部头的佛经。现存的有垂拱元年（685）庞德相造的罗什译“金刚经”[附注15]，天授三年（692）刘行举造的“佛说当来变经”、“施食获五福报经”[附注16]...
林元白
|佛学论文|因明|五明|
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先是沙门昙果，于迦维罗卫国得梵本，孟详共竺大力译为汉文。 今之所举，皆汉时来自异域，传法中国，而事迹确然可信者，此所以迦叶摩腾、竺法兰不预其列（注10 ），支亮亦所不预（注11），以前者颇难证其为真...最早者（注15）。十慧章句序曰： 有菩萨者，出自安息，字世高。韬弘稽古，靡经不综，愍俗童朦，示以桥梁。于是汉邦，敷宣佛法，凡厥所出，数百万言，或以口解，或以文传。唯沙弥十慧，未闻深说。调以不敏，得...
何启民
|佛学论文|因明|五明|
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經，但今從舊說，仍作一經。 上列十八經中，4、6、7、8、11、13、14、15、16等九經，在今日藏經中，作為增一阿含經之異譯單經；5、9、12、17等四經，則作雜阿含經之異譯單經；1、3、10三...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
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; 即使在没有客观实物作为基础，假有不实之法也可生起知觉的。《大毗婆沙论》卷四十四云：“如譬喻者，彼作是说： 若缘幻事，健达缚城及旋火轮，鹿爱等智，皆缘无境。”11 这是说人...标准，便犯了“不定过”的谬误。15
二、要有不同的境象的存在，才可以认识到各种分别和差异，“要由有境，为别所缘，觉方有殊，如眼等觉。” 由于&...
陈雁姿
佛学论文|因明|五明
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八十五枚。[11]从这一序列看，佛教意蕴很深。这种表述显示，奏报寺额不仅仅是寺名的问题，其实也是批准建造的敕书。隋文帝曾经自拟寺额，颁于朝堂，任人选取造寺。据学者考证，“请得寺额者，上自后妃、王公、大臣，...书以大篆，遣兼内史通事舍人卢政力送安寺门。国清之称，从而为始。”[15]而所谓瑞应则是：“昔陈世有定光禅师，德行难测，迁神已后，智者梦见其灵云：‘今欲造寺，未是其时。若三国为一家，有大力势人当为禅师起...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
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[11] 界定了中国宗教的分散性特征。 杨氏认为，中国宗教的基本特征，制度上难以独立自在，其教理、科仪、组织、神职人员，均与其它的现实制度如宗法、族群、家庭、权力、国家等混杂为一体，并主要依附于现世...关系，作为神人关系及其在现实间的交往中介，使任何与超越世界的交往都无法自由出离。倘若发生了偶尔的出离，那么，正与邪、正统与异端的宗教－信仰冲突就会油然而生。[15] 应当指出，制度宗教与扩散宗教的行动...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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佛教得以扎根于中国社会，同时还有民间社会对佛教信仰的理解，导致了民众佛教的兴起与发展。[11]
由于这个原因，中国佛教就构成了以官寺为中心的发展模式，并且在其制度依赖的基础上，因为僧官制度的建立而...难以枚举。不仅如此，政府还直接处理佛教内部僧侣与僧侣，寺庙与寺庙之间的纠纷与问题，早在《唐律》中就有不少关于僧尼在寺内犯奸盗、不敬师长等条款。[15] 甚至是寺庙主持人的产生，也或多或少地要受到从皇帝...
李向平
佛学论文|因明|五明
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废译经院。截止到政和初（1111），前后共有译家15人，所译佛籍284部，758卷，密教占绝大部分，只有少数属龙树、陈那、安慧、寂天等人的论著。在译经院开译的时候，曾举行过隆重的密教仪式，建坛诵咒，...复性书》的翻版，不过他是用儒家的人性论改造佛教的心性论。 5.宋代的净土信仰 宋以前的净土信仰 ②《佛祖统纪》卷22.①《闲居编》卷11《病课集。序》。 ②《闲居编》卷19《中庸子传上》。 ③...
不详
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