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.08 │10.94 │ ├────────┼────┼──────┼────┼───────┤ │2001 │314.78 │94.95 │56.... │ │ │60.11 │X.31 │15.01 │2.58 │ │万元的百分比 │ │ ...
朱贻强博士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20530162989.html
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,河内人也(56)。敏学博通,知名海内。太和十九年(57),为高祖所器(58),拔为律博士(59);刑法疑狱,多访于景。正始初(60),诏刊律令(61),永作通式,敕景共治书侍御史高僧裕、羽林监王元龟...明月。出入君怀袖,动摇微风发。 (55)诏:皇帝下诏。中书舍人:官名,中书省属官,掌管文书等事务。 (56)河内:郡名,治所在野王(今河南沁阳市)。 (57)太和十九年:公元495年。太和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15434257507.html
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—不相应行法;识之实相——无为法。以此五类法总摄一切法。[56]笔者于此对其内容不作探讨,只是将部派佛教“六识是如何相续而生的”进行说明。六识在缘境时是刹那生灭的,前念识已灭,后念识又是如何生起的?...经中所说的“一切种子心识”,亦即《唯识三十颂》所说的“初阿赖耶识,异熟一切种……恒转如瀑(暴)流”。[60] “如暴流”此有二义,一者是说阿陀那识所持之诸法种子如暴流水运动不息,生灭变化,即《成唯识论...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311044130.html
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vyaSanaSa.mvartaniyena "等等。56由於"pratikSepa"已在前面說明,所以在此僅解明其他未解釋的語詞。
上述的梵語用詞"pratibaadhitavyam"義為"to ...Separate","deStruction" 59;"Sa.mvartaniya"指"leading or conducive to"60 其中除了"duSaka"有「污」的意思外,其餘大致上有「拒逆」、「捨棄」...
釋德範
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405045582.html
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圆通法门 55 二、《心经》的照见五蕴皆空法门 56 三、《法华经.普门品》的持名法门 57 四、《大悲心陀罗尼经》的大悲咒修持法 57 五、六字大明咒修持法 58 六、白衣大士神咒修持法 58 七、《延命十句观音经》修持法 59 八、观音忏法 60 第四节 汉传观音信仰感应故事简论60 一、释《感应》 61 二、《观音感应》之意涵 61 三、有关《观音...
吕和美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521058007.html
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善与道德境界 51第三节 道教目标与智慧解脱 53 一、成熟道教与心性本体 53 二、成熟道教与清静无为 56 三、成熟道教与老庄哲学 57
第四章 五戒十善与修齐治平 60第一节 宗教戒律与道德规范 60 一、宗教戒律与宗教用意 60 二、宗教戒律与自净其意 62 三、慈悲为怀与方便利他 63第二节 五戒十善与人生修养 65 一、五戒十善与善恶因果 66 二、十善业道与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085571313.html
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534*),-60(63,170),-59(208,227),-58(28*,35*,253,293,562),-57(30,60, 66,69,92,104,139*,164,177,188,190,240),-56(150*,333),-53(515*,577*),-52(617*),-48(374),-45(375),-41(868*),-39(20,22,841),-23(303),-21(...
罗见今,关守义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570274852.html
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瓶,高60.6厘米,口径20.5厘米,底径17厘米,瓷质,为晚清遗构,二级文物。瓶的形状是:喇叭口,无耳,深腹,小圈足,通体饰青花、山水、人物,底有釉。 · 15、豆青蟠螭纹尊,高20.5厘米...白玉涅.盘佛像,长56.5厘米,高17.5厘米,底最底处11.6厘米,玉质,为清代遗构,二级文物。像的形状是:呈侧卧姿势,螺旋发髻,面相椭圆,两耳垂肩,右手折曲扶头,左手贴身伸直,右腿伸直,左腿微曲,...
春贤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22242779901.html
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佛典意义的决定 57 一、释迦说法内容的意义 57 二、“经典”与“诠释经典的著作”内容的意义 60 三、佛教谛理的开放性 61 第三节、结前启后 63 第参章、建构“以观诠教”的诠释原则(...、佛学类 梁启超,1978,《大乘起信论考证》,《大乘起信论与楞严经考辨》,“现代佛教学术丛刊”册56,台北:大乘文化 汤用彤,1978,《论中国佛教无十宗》,《中国佛教的特质与宗派》,“现代佛教...
王兴焕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153755228.html
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他人。
56、女人喜任性自以为是,不听他人善意的劝告,用美丽不实的语言来谄媚他人,可是又不信任他人,内心残暴而喜怒不定。
57、女人喜对自己的亲人刻薄疏远,对关系疏远的人反而表现的很亲密;...摸不着头绪而感怖畏。
60、女人贪心不能制止,娇纵自己所求,任情自用,现种种令人怖畏的威貌,乱说正法,以正法自居,以此来杵逆修道人。
61、女人喜欢贪恋男女之事,故心里常怀嫉妒多疑,不能信任...
妙乐
|女性|妇女|女众|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/185021880.html