-
以正法，训以律仪”，寂后葬此。黑水峪内之仙游寺，始建于开皇二十一年(即仁寿元年，6 01)，初时亦宫亦寺。隋文帝第一次下令在全国建数十座舍利塔，仙游寺占其一，此塔至今 犹存，名法王塔，方形7级，高31...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22013865075.html
-
边缘——邯郸市周边地区佛教寺院历史变迁调研 韩唐 01级中文 （一） 序言 本文通过对邯郸市周边佛教寺院①的历史整理并重点对禅房寺的实地调研分析邯郸市佛教寺院的历史变迁过程和现状，希以此分析北方佛教寺院的发展。 一、 邯郸市概况 邯郸市地处河北南部连接山东、河南、山西三省，地理位置十分重要，最早的文献记录见于《春秋谷梁传》②，《史记》对邯郸的描述最早始于殷商③。近年...
韩唐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22015765095.html
-
t01)，台州临海人，胡氏子。6岁依灵鹫从师，14岁受具足戒。阅永明延寿禅师《心赋》若有所悟，即往东山学于神照的一心三观之道，法华三昧之行，莫不神解而躬行之。时法真同居会中，谓之曰：“子虽晚出，当大...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22095265539.html
-
篆书）。此外许多大部丛书，还用《千字文》编号，其影之大，于此可见一斑。 释怀仁——在中国书法艺术史上，贡献最大，次于智永者，为释怀仁01初唐高僧，太宗时居长安弘福寺，尝集王羲之行书为《大唐三藏圣教序...
田光烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22102865581.html
-
北京市档案馆藏档:卷宗12,目录8,卷456。 ③(清)让廉:《京都风俗志》,刊载《北京史苑》第四辑,第288页。 （信息来源：摘自《世界宗教研究》2006年01期）
...
习五一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22371665999.html
-
慈悲(海涛法师选辑)
慈悲海涛法师选辑目录#a01
慈悲#a02
爱与慈悲#a03
慈悲的生命#a04
大慈悲法门#a05
常拥慈悲心#a06
慈悲与智慧#a07
以慈悲为住#a08
修行就是慈悲#a09
慈悲之爱#a10
慈悲就是戒#a11
慈爱大师#a12
空性大...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110967895.html
-
的阐述出来；对《入中论》隐匿不显的意义，能够显露出来。即所谓发前人之未发，言前人未言。既然这样，我们且看一看苦文到底说了些什么。苦文有四个小提纲：01、十地菩萨因位与果位之大悲心。02、十地菩萨成就正...
智德法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491768206.html
-
分类号］K879．14［文献标识码］A［文章编号］1000－0003（2008）01－086－10 藏传佛教以其神秘的宗教文化日益受到人们的关注。作为藏传佛教外在标志之一的僧伽服饰，近年陆续有文章...
李玉琴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091668823.html
-
天人合一的藏传佛教密宗曼荼罗艺术 来源：西藏研究 作者：康·格桑益希 ［内容摘要］文章对藏传佛教密宗曼荼罗艺术的发展源流、种类形式、表现内容、风格特色、宗教象征意义、审美内涵、艺术特色等作了较全面的探讨和论述。 ［关键词］藏传佛教；曼荼罗艺术；天人合一 ［中国图书分类号］J219［文献标识码］A［文章编号］1000-0003（2004）-01-049-11 “曼荼罗”是佛教中的密教...
康·格桑益希
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110668938.html
-
教 以正法，训以律仪”，寂后葬此。黑水峪内之仙游寺，始建于开皇二十一年(即仁寿元年，6 01)，初时亦宫亦寺。隋文帝第一次下令在全国建数十座舍利塔，仙游寺占其一，此塔至今 犹存，名法王塔，方形7级，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00380869509.html