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  • 大化无形的弘法媒介——佛光山“宗教美术”之理念与实践

    美术收藏的内容 51　　第二节 佛光山宗教美术之组织与营运 52　　一、现有宗教美术的组织 52　　二、佛光缘美术馆的概况 54　　三、现有美术馆的营运 55　　第三节 佛光山宗教美术当前的局限 56　　一、典藏的局限 56　　二、场地限制 57　　三、专业不足 55　　第五章 佛光山宗教美术发展蓝图及营运计划 59　　第一节 未来佛光山宗教美术发展的三个思考基点 59　　一、如何避免局限性 59...

    赖凯慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022363221.html

  • 清末江苏沛县宗教活动场所概略

    东南至张家集30里与铜山县接壤；西南至黄庄集40里与丰县接壤；东北至夏镇40里；西北至邱家集55里，与丰县、鱼台县接壤。　　根据1920年沛县绅士赵晋三先生所主编的《沛县志》记载，是时沛县全境一市六乡（沛城市、夏阳乡、湖陵乡、泗亭乡、千秋乡、栖山乡、汉台乡）共有庙寺院堂宫殿观阁庵祠310处。　　其中佛教有释迦寺，在县西南27里栖山乡。弥陀寺有二：一在县西20里高房集；一在县东北55里。观音寺有二：...

    刘洪川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21132763484.html

  • 安岳石刻造像和石刻经文

    神兽、飞马，第55号龛的地藏菩萨等，均为五代时期造像。　　在卧佛沟南北两岩800余米长的悬崖峭壁上开凿有55个藏经龛窟，其中已具雏形或竣工的43窟，空经洞1个．巳刻经文至今又保存较好的15窟，佛经刻字...

    文物局

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023768708.html

  • 佛教与甘州回鹘之外交

    结衔为：“故母北方大回鹘国圣天的子敕授秦国天公主陇西李(下缺)。”第55窟甬道北壁底层第一身供养人题名为“故北方大回鹘国圣天的子敕受秦国公主陇西李氏一心供养”。第108窟南壁有题名曰：“故侄女第十四小...，甬道北壁有供养人题名：“女甘州回鹘国可汗天公主一心供养”；在61窟主室东壁供养人像中，有题名“姊甘州圣天可汗天公主一心供养”者；在55窟甬道北壁，亦有“大回鹘圣天可汗天公主一心供养”的题名。以其题名...

    赵学东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00552669974.html

  • 天台智者教判思想之研究——以《法华玄义》为主

    依佛陀教法总成为八教　　一、化仪四教　　1、顿教 53　　2、渐教 53　　3、秘密教 54　　4、不定教 54　　二、化法四教　　1、藏教 55　　2、通教 58　　3、别教 61　　...法藏教相判释略论＞(上)(下)，鹅湖月刊十六、页10－15；十七卷，页50－55　　四、博硕士论文：　　(一) 国内博硕士论文：　　1 郭朝顺，＜智者与法藏圆顿思想之研究＞，文化大学哲学研究所硕士论文...

    施凯华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090470499.html

  • Epithets of an Arhat in the Divyaavadaana

    In Divy. it is found twice in the singular (180,282), once in the dual (55I), and ...except that this meaning seems to fit. However, in Divy. 55I, I9 the reading is avidyaa-. ...

    Thomas,Edward J.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06101072150.html

  • 数字经录与时空信息的交会

    1册至第55册暨第85册初稿。其中，有需特别处理的难度与挑战，如“双行小字”及“缺字”等问题，耗费较长时间一一处理。这些技术面的克服与缺字的处理，并成为国际间汉字处理的一大突破。2001年4月，CBETA发表《大正藏》第1册至第55册暨第85册全文电子文件。至此，历时三年二个月的努力，CBETA终于完成“大正藏普及版”电子化初步作业。 在完成上述各项艰巨作业之后，CBETA又积极展开“校勘...

    杜正民

    |数字经录与时空信息的交会|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22331973632.html

  • 《观无量寿经》导读

    丈六像54，在池水上。55如先所说：无量寿佛身量无边，非是凡夫心力所及。56然彼如来宿愿力故，有忆想者，必得成就。57但想佛像，得无量福；况复观佛具足身相？58　　佛陀告诉阿难和韦提希：若有人发至诚之...修行者之所度化。　　53至心,诚心。　　54顺此人间根机，故观丈六。不言坐立，应是立像。　　55此于前列诸观之外为别门，或为诸观之先导。行人于前诸观，卒难成就，佛为方便计，先设此观，而后及其余。　　...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06434977180.html

  • 格桑尼玛：鉴真东渡

    东渡传法。于是，鉴真在他55岁的时候，开始了彪炳史册的东渡壮举。 　　四、六次东渡 　　然而，接下来的事情并不一帆风顺。唐朝初期的海关政策并不容许国民擅自渡海去其他国家。因此，鉴真一行的东渡只能是...等440人授戒，最后为内道场兴行僧策等55人重授大小乘戒律。 　　这个时期的日本佛教才开始走向如法如律、规范传戒的道路。公元761年，是日本佛教史上值得纪念的一年。当时著名的东大寺、下野药师寺、筑前...

    格桑尼玛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/20342277276.html

  • 天台一心三观与三谛思想之研究（兼论藏、通、别教之三观三谛）

    观”义52 　　二、心体空净52 　　三、空观成须历多劫遍学诸门53 　　四、修体空观、证真谛涅盘53 　　五、六即54 　　第四节 别教－次第三观55 　　一、“次第三观”义55 　　...

    曾荣贵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335381710.html
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