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分析,主要就是「能意─所意」相关性的建构性分析(注 50 )。胡塞尔在《观念》第一册中的建构性关观念即主要环绕于此。依胡塞尔,事物自身的超越性对意识而言,不过就是由主体性所建构出来的。然而,意识的建构...类似性之解释。
注8 参考上田义文,拙译收在《国际佛学 译粹》第一辑(1991),PP.47-50。对安慧学的热衷,是在佛学梵文原典与藏译本的重视下,必然的结果。然而,汉译佛典 的研究,如何...
蔡瑞霖
|佛学论文|因明|五明|
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彼人于后近善知识,得闻法言,法法成就。于是离欲舍不善行,得欢喜心,恬然快乐。”[49]“净心”者,梵语vi?uddha-citta之意译,本指清净的信仰心,此处用为动词,要听众祛除妄念也。[50]《长...[48]参考唐玄应《一切經音義》卷二十三“善知识”条。T.54,no.2128,p.451c。
[49] T.1,no.1,p.36a。
[50] 《一切经音义》卷二十六云:“毘摩质多(此...
不详
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西田龙雄:《西夏文字觉书》,《月刊シルクロード》4卷2号,1978,第48—50页。
[⑦] 史金波:《西夏文概述》,《史金波文集》,上海辞书出版社,2005年,第99页。
[⑧] ...
张迎胜
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P.2049V长兴二年(931)净土寺算会牒:「令公东行时大众送路用」,「令公上窟时卧酒窟上诸寺领顿用」,「僧官造设时诸寺贺令公用」.这裏的大众应非随意泛称,而是指都司辖下所有寺院的出家五众.50令公...
罗彤华
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佛教不讲究这个,汉传佛教讲五供养或者十供养:香花灯水果,茶食宝珠衣。印度或者西藏讲究火供。
50、怎样增加定力?
答:增加定力主要是保持正念,这个正念在佛法中包括六念,念佛、念法、念僧、念戒、念布施、念...
佚名
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内容提要:对于法照的研究,日本学者比我们早着鞭半个多世纪,50多年来,冢本善隆、矢吹庆辉、望月信亨、佐藤哲英、广川尧敏等都对法照有所研究。尤其是1933年出版的冢本善隆《唐中期之净土教》这部享誉半个多世纪的名著,其实主要就是对法照的研究。在我国,汤用彤、周叔迦等老一辈学者在其论著中对法照也有所涉及,近年来从不同角度研究法照的论文也间有发表。笔者在唐代净土宗信仰问题的研究过程中,也接触到一些...
刘长东
|法照事迹新考法照事迹新考|
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曼涛编《现代佛教学术丛刊68.净土典籍研究》,50页,台北,大乘文化出版社,民国六十八年四月出版。)
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温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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、泽当平原等地50人/平方公里左右,拉萨城关区附近达100人/平方公里以上。藏西阿里、藏北那曲,人口特别稀少,往往百里不见人烟。羌塘草原北部甚至被称为“无人区”。西藏是全国藏族居民最集中的地区,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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出。弟子破户看之,遂蝉蜕而去。”(T50.184c)《大唐西域记》卷十,则叙述国王因龙树的协助而得长寿;王子为了早日继承王位,知道父王如果没有龙树的协助,将不能如此长寿,因此当面向龙树菩萨请求施舍项上...
温金柯
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陈老师已经50多岁,我看见他时,他正在寺外的地里种土豆。开祥也已年届60了。据笔者了解,他们的师傅映通,本是驼背。曾经在什邡等地的很多寺庙住过。由于是残疾人,饱受歧视,最后才来到马祖村。乡村之间,香火...
不详
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