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  • 都江堰赵公山宗教景观

    距今1亿8千万年前的侏罗纪滨湖砂岩、砾岩和泥岩构成,山脊长约15公里,为都江堰市与阿坝藏族羌族自治州汶川县的界山,山形似八卦。赵公山主峰位于东经103°31’,北纬30°58’。其海拔高度由2434米...平均气温在15.4℃,年平均无霜期为270天。冬少严寒,夏无酷暑,气候宜人,是理想的旅游和消夏避暑的胜地。   【赵公山的历史文化】 1、古代蜀人的神山。赵公山即大岷山,亦称汶山、文山、渎山。《史记·...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09381589241.html
  • 从犍陀罗到云冈,无比瑰丽的造像艺术

    前3世纪到公元5世纪的800年里,古老的中华文明、希腊文明、印度文明没有擦肩而过,它们相逢、相识、相融,以至碰撞出无比瑰丽的艺术火花,这就是犍陀罗艺术。   世界宗教史认为,佛教大约于公元1世纪下半...西藏。这条通道始于公元7世纪,到了公元13世纪,伊斯兰教捣毁印度超岩寺时,大批印度僧侣带着经像逃入西藏。此时大量入藏的佛像已是印度波罗王朝时的密宗造像。所以从这条被中国佛学界称为“藏传佛教”通道传入的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510089939.html
  • 犍陀罗美术

      犍陀罗美术   Gandhara Art   公元1~6世纪犍陀罗地区的佛教美术。犍陀罗地区相当于今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带 。曾先后为波斯帝国、马其顿亚历山大帝国及...印度已有明显变化。中印度窣堵波中的围栏和塔门已被舍弃,覆钵部分增高而渐趋缩小,台基增高,且多至数重;伞顶也升高 、伸长 ,伞盖也增至7层或13层。在大型的窣堵波周围 ,还由佛教徒赠建了许多小塔,称奉献塔...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510089942.html
  • 网帖记录快递工生活感动上万网友

    到10个小时,一周休息1天。   中午1时15分,老聂坐在一个高架桥路边的台阶上开始吃中饭。一瓶矿泉水,一个烧饼夹鸡蛋,一共3块钱,这就是老聂的一顿午餐。傍晚,老聂下班了,来到一个山西小饭馆吃饭,一大碗刀削面,一盘炸花生米,一瓶二锅头,一共13元,是最奢侈的一次。   作者说, 老聂有两个梦想,一个是把女儿的大学供下来,还有一个就是能把全家人接到北京好好玩一圈。   短短几天,老聂的帖子就达...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/08314190155.html
  • 让我们的阿赖耶识充满佛号

    多少个与性欲相关的念头,数字是大得惊人(因为是十几年前事情,我记不清具体数字了)。设想一下一个13-14岁的男孩子到30岁,每天有很多的性欲念头,其中包括很多邪淫念头,十几年积累起来是个极大的数字,并...第八识(阿赖耶识)里呢?以下是我的建议:   1)除了上班和睡觉的时间,其它时间全部都要在佛号声中度过,行住坐卧都可以随身带着念佛机,根据周围情况可以采用默念、小声念、或大声念。吃饭时不能念也要作为...

    佚名

    |邪淫|戒淫|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/00044295949.html
  • 洛阳龙门双窟

    再向下方两腿外侧处结束。缨络之结构,联接肩头大圆珠的是单联圆珠五颗(直径1、总长8厘米),其下用喇叭花形饰物接双联小圆珠十对,每颗直径0.8、总长14厘米。再下为花形饰物,再联绦带,长13、宽2厘米,...圆形相交,其上部借山坡之势斜向上方伸展(图版拾柒,1)。窟檐的南北两端已崩圯,残长130—182、高40厘米,是在一个横向长方形的岩面中间开出一条凹槽,凹槽高9—11、深8—16厘米,外宽内窄。凹槽...

    温玉成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515557995.html
  • CNKI收录的因明论文综述8

    2.期刊与年度 如果把发表3篇及以上因明文章的期刊定为因明核心期刊的话,那么大致情况如下表。 排序 期刊名称 论文篇数 发表时间 1 ...01、2001/01、2001/01、2003/02、2003/04、2003/ 04、2004/03、2004/ 03、 1 法音 17 1981/01、1982/ 03、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12100438638.html
  • 唯识学“转识成智”理论的研究

    10-20   一、 “转识成智”与东西方哲学 10-13   二、 以往研究者的成就与局限 13-14   三、 本文所依据的主要资料 14-15   四、 本文所欲解决的问题和达到的目标 15-20...36   1、 一分无性说 25-28   2、 本有、始有的关系 28-30   3、 佛性的寂觉问题 30-33   4、 修行问题 33-36   第三章 “转识成智”何以必要 36-48   ...

    徐东来

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15105855955.html
  • 十二时辰养生法----曲黎敏

    近日,北京中医药大学副教授曲黎敏在BTV-5主讲的“十二时辰养生法”受到广泛好评。 子时:胆经当令 子时是指夜里11点到次日凌晨1点,这个时候是胆经当令。“当令”就是当班的意思。 生活...生发。《黄帝内经》里有一句话叫做“凡十一藏皆取于胆”。取决于胆的生发,胆气生发起来,全身气血才能随之而起。子时把睡眠养住了,对一天至关重要。 丑时:肝经当令 丑时是指凌晨1点到3点,这个时候是肝经...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22440975137.html
  • 《论语》全译:为政篇第二

    悌等道德范畴的进一步阐述。   【原文】   2·1 子曰:“为政以德(1),譬如北辰(2),居其所(3)而众星共(4)之。”   【注释】   (1)为政以德:以,用的意思。此句是说统治者应...主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分,表明儒家治国的基本原则是德治,而非严刑峻法。   【原文】   2·2 子曰:“诗三百(1),一言以蔽(2)之,曰:“思无邪(3)。” ...

    佚名

    |论语|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1211101563.html