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  • 陕西慈善寺石窟第2窟的佛像构成再考察

    的称名念十方诸佛的修行方法。公元179年,支娄迦谶译出《般舟三昧经》二卷,这是一部禅观经典,其中就有西方阿弥陀佛观[9]。  到了2世纪中叶,后汉安世高译出第一部净土经曲(《无量寿经》(约在148-...

    白文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015574434.html
  • 论敦煌佛教信仰中的佛道融合

    邪鬼精魅至于家,思不祥、里社、水土公、司命、门户、井灶、清溷、太阴水渎,皆能杀人者。……鬼者,神之使也”。(注:《道藏要籍选刊》第1册,上海:上海古籍出版社,1989年,第147-148页。)可见以上发愿...

    刘永明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563574812.html
  • 敦煌吐鲁番文书中所见唐官文书“行判”的几个问题

      147 问有凭   148 准状告知,任连本过所别   149 自陈请,其无行文蒋化明   150 壹人,推逐来由,称是北庭   151 金满县户,责得保识,又非   152 逃避之色...

    向群

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570674861.html
  • 汉藏史学的交流以及敦煌学术传统与吐蕃史学的关系

    , 并有译师万芒穆(wan-mang-mu)将《唐书》(thang-zhis)首次译成藏文[4](P148)。13世 纪时,又有汉地译师胡绛竹(hu-gyang-ju或称gyang-dru)同蒙古国师...

    孙林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570874866.html
  • 朱熹的儒佛之辨

    、背离君臣父子夫妇之道。(《河南程氏遗书》卷十五,《二程集》上,第148页)朱熹也表示赞同:“佛、老之学,不待深辨而明。只是废三纲五常,这一事已是极大罪名!其他更不消说。”(《朱子语类》卷一二六,第...

    刘立夫

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135277295.html
  • 顺治皇帝邀请第五世达赖喇嘛考

    青海喀尔喀却图汗,达赖喇嘛给顾实汗赠以“持教法王”的称号和印章,顾实汗邀请达赖喇嘛到蒙古地方弘扬佛教,达赖喇嘛接受了邀请。见《五世达赖喇嘛传?云裳》(汉文版),第148页。   [12]1638年(...

    李保文

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  • 解读形象,聆听理想——石窟乐舞形象与佛教思想精神

    弦无差 袖,声必应足,香散飞巾,光流转玉”(注:(唐)谢偃:《观舞赋》。)等。但是,石窟 乐舞形象的飘带运用,似乎超出了现实中的舞蹈,十分独特。如敦煌112窟、148窟、66 窟、217窟和榆林25窟...

    王宁宁

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    本楞瑜伽真言经论五百部余,奉为国家,详译圣言,广崇福佑。天宝五载,却至上都【148】,奉玄宗皇帝恩命,于内建立道场,所赍梵经,尽许翻译。及肃宗皇帝配天继圣,特奉论旨,于内道场【149】建立护摩【150...

    冈田契昌阿阇梨

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  • 明《初刻南藏》研究(1)

    梁武帝天监元年(502)译出此经之始末。这篇跋文实属真谛译本所固有者。又   《碛砂藏》髮二(148)《入楞伽经》卷二,首纸第4、5行有“尔时,圣者大慧菩萨复白佛言:世尊,诸识几种有生住灭?”一句,...

    何梅

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  • 朱子所理解的佛教思想──以心性意涵与修持工夫为讨论中心

    《大正藏》第五十二册,台北市:新文丰出版公司,1983年版。   (明)心泰编,《佛法金汤煸》,(16卷),《卍续藏》第148册,台北市:新文丰出版公司。   (明)朱时恩辑,《居士分灯录》,《...

    黄莹暖

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