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  • 达真堪布法语365则

    信心是从哪里来的?要修行,消业积福。业障越小、福报越大,对上师三宝的信心越大。   148、你所修的法是正法还是邪法,就看自己相续中这些烦恼和习气有没有转变?如果有转变,你所修的法就是正法。   ...

    达真堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582370.html
  • 台湾地区系列专题:台湾宗教法制建立的困境

    庆生,《我国宗教团体法制之研究》(台北:铭传大学公共事务研究所硕士论文,2003),页148。   4 瞿海源,《台湾宗教变迁的社会政治分析》(台北:桂冠图书公司,1997),页495-508。  ...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185067.html
  • 论师的业力观

    辨。这动身发语的‘作事思’,是身业与语业。身体的运动与言语的诠表,只是思业作事所依的工具”(《唯识学探源》,p.148)。大众部说“唯心心所,有异熟因及异熟果”,是把招感异熟果的业因,规定为“心心所”...

    悟殷法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350389878.html
  • 唐五代宋初敦煌尼僧史初探

    ,不仅如此,今知唐五代宋初时还有一些尼众曾以窟禅尼的身份在三所禅窟内修学,如莫高窟第148窟中即有题记“窟禅圣光寺释门法律……”。   尼僧修行积极认真在一定程度上与管理措施得当密切相关。应该说,...

    杨宝玉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531492241.html
  • 台湾宗教调查

    ,以祈求神明指示者为多;在2164个预计未来可能办理建醮活动的团体中,以掷筊杯决定者739个团体,占卜决定者45个团体,以扶乩决定者148个团体,三者共占43.07%;而以会议方式决定者,有信徒(代表...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531692246.html
  • 中国佛教伪经研究概述

    史若干问题之研究》,《华林》第一卷,2001年,第139-148页。 【11】《北凉写本〈佛说孝顺子修行成佛经〉简析》,《南亚研究》,1988.2。后收入《敦煌学佛教学论丛》(上),香港:...

    杨梅

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503492395.html
  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

      [28]惟升:《虚云老和尚的足迹》,页147-148。   [29]惟升:《虚云老和尚的足迹》,页149。   [30]岑学吕:《虚云法师年谱》,页103。   [31]惟升:《虚云老和尚的...

    胡孝忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
  • 山西文物选萃 绪论

    6.2米,四周积石积炭约290立方。墓主人使用三重漆棺,四周殉人四个。共获得各类随葬品3134件,其中青铜器2100多件,包括青铜礼器148件,代表死者身份等级的两组七个青铜列鼎。最大的一间青铜镬鼎高1...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333595322.html