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  • 灵峰一片石 信可矢千秋——写在 益大师诞辰400周年之际

    36、大乘止观释要 四卷  37、教观纲宗并释义 二卷  五、忏义  38、梵纲经忏悔行法 一卷  39、占察善恶业报忏义 一卷  40、赞礼地藏菩萨忏悔愿义 一卷  41、准提持法 一卷  42、大...

    不详

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  • 自力与他力之融合

    信自不信他、信他不信自之边地疑城,精进念佛,清明自心。坚信以自身信愿行之修行资粮,依托阿弥陀佛的大悲愿力,定能为自己的人生提供一个究竟圆满的安顿。   (一九九九年两岸禅学研讨会专题讨论大纲第41~...

    温金玉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15554558226.html
  • 台湾五大寺院传戒的年代及相关事宜

    授戒会。  纪元1932(昭和7年)阴历3月14日起至19日止,于同寺开授三皈五戒法会。  纪元1940(昭和15年),正逢善慧师六十花甲,为还历纪念开四众戒坛,时出家众中,比丘16位,比丘尼41位。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15560958253.html
  • 晚明蕅益智旭之地藏信仰

    35  第四节 小结 41  第三章 以《占察善恶业报经》为中心的地藏信仰理论 43  第一节 《占察经》中的入门法—轮相占卜 44  第二节 《占察经》中的主体—一实境界 54  第三节 《...

    杨秋满

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16255360044.html
  • 泰国的佛教现状

    泰国史诗,具有极高的学术价值。殿外四方还建有高41米的大塔,与寺浑然一体。现大宗派僧王即居于此。  云石寺是泰国第十四代僧王的旧居。寺内所有建筑的表面都用意大利进口若悬河的大下石镶嵌,既整洁照人,又...

    不详

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  • 玄奘与弥勒——回鹘文《玄奘传》研究》

    1985年,第169页(第46号文献,第37~41行)。 [⑥] 哈克曼(H. Hackmann):《俗人与中国佛教——王日休〈龙舒增广净土文〉(Laien-Buddhismus in China. ...

    茨默著 桂林 杨富学 译

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  • 初期佛教的禅观与念佛(二)

    ] 《长老偈·长老尼偈》,邓殿臣译,中国社会科学出版社,1997年8月,第22页。  [②] 《长老偈·长老尼偈》,邓殿臣译,中国社会科学出版社,1997年8月,第41页。  [③] 《长老偈·长老...

    方广锠

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  • 李玉珍著《唐代的比丘尼》评介

    材料,如就八世纪末的敦煌大乘尼寺,便有尼姑209人,其中敦煌望族的张姓便有41人,大约占尼总数的五分之一(见蔡鸿生  《尼姑谭》,广州中山大学出版社,1996年,页10-11),这对我们了解地方望族女子...

    刘健明

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  • 北宋僧契嵩释儒一贯思想研究

    善由戒生的立论检视 37  四、戒孝合一的基础:善 39  (一)伦理学之善的定义 39  (二)契嵩视野中善恶存在根源的讨论 40  (三)五戒十善在善的分类下之定义 41  第二节 王道与佛道合一...

    赵亚萍

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  • 玄奘及其法相宗的历史反思

    资料选编》第二卷第三册,第41页。  [10] 参见《大慈恩寺三藏法师传》第178-179页。  [11] 弘福寺系太宗于632年(一说为634年)为纪念母后所建;大慈恩寺系高宗为太子时于648年为...

    邢东风

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