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密教之坛,竟然也以五佛、五方、五色相搭配,将五佛分属五方、五色;其方位颜色又与中土全同,这种搭配法,是出自中国,非关印度,很显然的是佛教密宗...
萧登福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441245989.html
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rdquo;的一般意义系指当一个“原因”在本质上有某事件干预它在正常状况下,
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影响“事件”进行的方向,如此便会产生另外的一个&...
杨政河
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443546037.html
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版),页六四~六六。 (注 92)、(注 93):释圣严,《明末佛教研究》,页二四一~ 二四二。 (注 94) 荒木见悟,“《西方合论》解题”,收在和刻影印近世汉籍丛刊,“思想”四编第七册(京都:...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450846099.html
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大会发言摘要 》(1992年1月12日,国际网址:http://fy.fjnet.com/china/g92fyzy.htm)、《全国汉语系佛教教育工作座谈会纪要》(1992年1月12日,国际网址:...
恒毓
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451446108.html
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》,P92。 -------------------------------------------------------------------------------- p150 超越...
陈松柏
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戒律之原理--以不杀生戒为例
释昭慧东方宗教研究第五期1996.10月出版页71-92
-----------------------------------------------------...可让深层生态学者能更发展出完整而全面性的“绿色主张”吧!
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注释
注01 详见《中阿含经》卷24“大因经”(大正1,页578中-582上) 。 此外, 在巴利藏的《大缘经》( ...
释昭慧
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;Tp112a4-6;Td 92a1-3)5.为除我所依事愚 (atmasraya-vastu-sammoha)而建立身念住( kaya-smrty-upasthana )的理由 (skandha-...197, 17ff.; Tp 92b5ff.;Td 77alff.)(注 14) 大32, 413b13; Vim(E) p.76, "even gazing".(注 15) Abhidh-s p.42...
惠敏
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即众生不是佛”。现依民国65 年台北慧炬出版社出版之《六祖坛经流行、敦煌本合刊》页 92的经文,更正如文。 22.引见《大正藏》卷51,页341。 23.另外,(...
杨 惠 南
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、引文故實重出 (1)同一故實,出處相同,在不同篇中;如卷五「六道篇‧ 諸天部」感應緣有「宋侖氏二女」(92)及卷二六「入道 篇」... (91)見大正藏五三冊,頁387下。 (92)見大正藏五三冊,頁304上~304中。 (93)見大正藏五三冊,頁453中。 (94)見大正藏五三...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06463746268.html
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》(台北:慧炬出版社,民國59年9月初版)頁73-116。以下 所引六條,依次頁數見該書第103、89、84-85、81、88、91 -92。 ...
林義正
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