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等任职地望，可见李 氏族人服官遍及东魏疆域。 五、结语 本文以东魏〈李氏合邑造像碑〉的拓片为文本，探究五、 六世纪时《妙法莲华经》及 ───────── 31 卢建荣，前引文，页119。...
颜尚文
|佛学论文|因明|五明|
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。若于受断 ─────────── 39《大正藏》册 2， 页 116 上。《会编》中册，页 165。 40《大正藏》册 2，页 119 中。《会编》中册， 页 191。 。 页140 ...正藏》册 2，页 122 上。《会编》中册，页 202 。 42 《大正藏》册 2，页 119 上。《会编》中册，页 190 。 43 《大正藏》册 2，页 207 上。《会编》中册，页 418。...
林崇安
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神祗的形貌庄严，包括面貌表情 、发型服饰、面目手足的数目、肤色、坐或立的动静 页119 之姿，手中持物、手印。「量度」（Iconometry）指诸佛色身各部位 的比例。（图一至图四）此外，诸佛的...
葛婉章
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谷川先生自己所引刘渊称王的事件。「今晋氏犹在，四方未定，可仰遵高皇初法， 且称汉王，权停皇帝之号，听宇宙混一，当更议之。」(《太平御览》卷119引《十六国 春秋．前赵录》)在石勒、石虎的例子中，谷川...T1，no. 1，p. 38b23~38c1。 [72]《长阿含》，T 1，no. 1，41b~42b；p. 119b~121b。 [73] 道安，〈阴持入经序〉，《出三藏记集》，T 55，no...
周伯戡
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密切关系，而且以法 华思想 ────────────── ( 注 29) 卢建荣，前引文，页 119。 182 页 凝聚成紧密的邑义组织， 为国家、宗族乃至天下苍生祝福。 碑文中官职名号可考...
颜尚文
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，页119。 页18 目，刻在石柱南面上层下截和西南隅上层下截（注35）。以严僧安为首的严氏宗族七人，是首先舍地入「义」者，他们都是慈悲虔信的佛教信徒；其中严僧安的贡献尤多，不仅舍地入「义」，还...
刘淑芬
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黏着媒剂，然若使用不当，则转为画面泛光油亮、颜料色泽深化的创子手。 ─────────────────────────── 【注七九】：Schukina,p.1. 119 【注八0】爱格瓦是...
葛婉章
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翻译名义大集》八胜处名日项下的细目，为「内有色相，外观色，少现外色好丑，知彼色中，得自在见。是名为第一胜处，内无色相，外观色，多现外色好丑，彼知色得自在，是为第二胜处……」，见注一九，页119-122...
胡进杉
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形态。《无上依经》和《佛性论》分述四种生死，其所谓「生死」，便是这个意思；[119] 并非必定要牵涉死后别生，方可名为「生死」。由是法宝以变易生死名为「生死」为理由，辩称它不能即是不牵涉死后别生的增寿，...，《大正藏》册45，页434中。 [119] 关于四种生死，参阅前注65。 [120] 关于「变易生死」辞义的讨论，参见《慧日论》卷3〈引鉴除谬章〉第2，《大正藏》册45，页434下。 [...
廖明活
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》，（高雄：佛光，民79），页164-207。 □ 佐佐木教悟等著；释达和译，〈回教徒的侵入与佛教的灭亡〉，《印度佛教史概说》，（高雄：佛光，民84），页119-121。 十三、初期大乘佛教...
见豪法师
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