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  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构(2)

    118]《四教义》卷6,《大正藏》册46,页740上。  [119]《四教义》卷6,《大正藏》册46,页740上。  [120]《教观纲宗》,《大正藏》册46,页939上。   [121]《杂阿毗昙心论...

    正持法师

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  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(2)

    不与时流同调,例如他便如此批评竟陵派的诗禅论述:  「利剑不在掌,结友何须多」以何为剑,以何为斧乎?曰心,曰性,曰静,曰理,《诗归》望见,必极赏之,或以为禅,此禅家之酰鸡耳,况老将不谈兵耶?[119]...

    廖肇亨

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  • 文殊师利与神圣菩萨崇拜

    of the text (Lamotte 1965: 119),[17] although the role of chief interlocutor is played by D.r....

    何离巽

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  • 龙树菩萨所述的极乐净土义

     宋.戒珠,《净土往生传》,(T51.113c)。   [5] 吕澄,《印度佛教源流略讲》,台湾,天华出版公司,117-119页。民国71年7月1日初版。(书名改为《印度佛教思想概论》)   [6...

    温金柯

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  • 玄奘瓜州、伊吾经行考

    》,北京中华书局,1997。115-119页。   [4] 玄奘西行出发年月,诸说不一。此据杨廷福先生考证。见杨廷福《玄奘年谱》(北京中华书局,1988。)89-118页。   [5] 见前引《...

    不详

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  • “安于死而无愧”——朱熹生死智慧探微

    王懋宏撰:《朱熹年谱》,中华书局1998年版,第119页)朱子曾与陆九渊和陆九龄在鹅湖进行过激烈的学术争辩,其后与复斋先生成为了诤友,闻其逝世,亲撰《祭陆子寿教授文》:“惊失声而陨涕,沾予袂以淋浪。呜呼...

    郑晓江

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

      开元二十九年秋,先师入塔之后,有诏为请大本《金刚顶经》及大本《毗卢遮那经》等最上乘,差和上及弟子僧含光、惠辩并俗弟子李元琮等,令赍【119】国信,使南天竺国龙智阿阇梨所。从广州发,附舶前进。遇好...

    冈田契昌阿阇梨

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  • 论王阳明心即理说的主要观念

    ,则锻炼愈难。人之气质,清浊粹驳。有中人以上,中人以下。其于道,有生知安行,学知利行,其下者,必须人一己百,人十己千。及其成功则一。(《传习录》卷上,《集评》99,P.119)   2. 所以谓之圣...

    刘桂标

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  • 刘述先:论宗教的超越与内在

    the Humanities (Cleveland and New York: World Publishing Company, 1947), 119-32.   11 Ludwig ...

    刘述先

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  • 达真堪布法语365则

    、靠缘份寻找上师,靠根基寻找法门。你选择一位有缘的上师,选择一个相应的法门,这不是分别,这是一种修持的方法。   118、当你真心实意想学、想修时,解脱是最容易、最简单的事。   119、让自己的...

    达真堪布

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