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  • 早期佛教理性状态分析

    找到解脱的答案，释迦牟尼遂萌生了出家之念，这显然是受了当时，一些沙门思潮，“修持求道”方式的直接影响。不是19就是29岁时，释迦牟尼终于离家出走，开始了他艰苦的求道过程。求道本身就是基于一种迷惘，可见...

    刘福田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484584.html

  • 佛教对推进生态文明的意义

    的改变，并非指物质生活水准的提高，而是生活品质的提升。八、凡是接受上述说法的人，有责任不论直接或间接，促进现状的进步和改善[19]。奈斯认为这些可做为解决生态和环保争议的原则，例如在面对雨林被破坏的...构成了佛教的认识论博大结构。 　　[18]参见雷毅所著《生态伦理学》，陕西人民出版社2000年版，第69页。 　　[19]见《大自然》季刊，79年1月25日，P114-115 　　[20]参见...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065284629.html

  • 生死“认命”与生死智慧

    内心深处升起来。” （《解读善终》，《安宁照顾会讯》1997年第24期，第19页）赵博士所说的“认”，是临终者经过万般挣扎之后，在某一时刻突然放下对“生”的执着，在心理上精神中接受自己即将步入死亡的命运...

    郑晓江

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384687.html

  • 从佛教青年服务团到湖南佛教徒抗敌后援会

    议决，新县制实施之日，拟提庙产一部分补助政费，并闻贵州省已经实行云云。当时我以为假定把这个消息在衡阳报上披露出来，一定会引起和尚们很大的冲动，从而使之将佛道抗敌后援会充实起来，或亦可能。果然，19号《...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184751.html

  • 一年来工作的自白

    rdquo;?他反问我，“你在这里又为什么”?我当时吓了一大跳，肩头上好像挑起一个很沉重的担子放不下来，从此就想出家。 　　19岁那一年的暑假，从家里偷跑到常州清凉寺去找应慈法师，想...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441684759.html

  • 关于《坛经》若干问题的研究

    《坛经》中也可以见到。[18] 而《神会语录》中关于佛性无受、“身是妄身”、“梦中被打，为睡身不觉知”[19] 等思想与身性为二、性知痛痒的“南方宗旨”也是相通的，它们都有将身性分别说的倾向。但就“...“无情无佛种”句。　　[19] 《神会语录》第45节。　　[20] 见《神会语录》第41节和第45节等。　　[21] [22] [26] [27] [76] 见敦煌本《坛经》第17节，第20节，第47...

    洪修平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09501684786.html

  • 台湾地区系列专题：台湾地区当前宗教立法的分析

    ，就是仅规定宗教团体章程之内容应包含宗教宗旨、组织及财务管理等基础架构事项，至于各宗教团体之教制、教务、组织、教产管理等具体内容，则由各宗教团体按其教制自行订定后载入章程。[19] 　　这项宗教法...八十九年六月二十八日印发。 　　[18]. 这个概念本来是C.K.Yang所提出，该草案的前言误为李亦园院士提出。 　　[19].不过，这个说法和草案后面一段文字的规定又有出入。在后面一段文字中，...

    林本炫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374085066.html

  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    的征兆。 　　我年度的诸诵修无有中断。年尾进行朵玛修习时，天灵盖（法器）中的甘露自然增长、沸腾，快要溢出来了。此时，司徒活佛也从西藏返回来。 　　1872年正月初十的白天，司徒活佛（19岁）前来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html

  • 社会和谐与宗教承担

    上帝吩咐的行事，其权利在于进入作为“福地”的“祭祀的国度”，成为“属神的子民”。（《出埃及记》19—24）《新约圣经》通常被区分为福音书、使徒行转、使徒书信和启示录四个部分，但是，构成其核心内容的则是...宇宙的全的一部分。不但社会，人应有贡献；即对于宇宙，人亦应有贡献。人不但应在社会中，堂堂地做一个人；亦应于宇宙间，堂堂地做一个人。”[13]冯友兰的这个想法，西方人也有。19世纪一个名叫克尔凯廓尔的...

    段德智

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07040885334.html

  • 宗教信仰自由的宪法基础

    多明尼加、海地、尼加拉瓜、巴拉圭、巴拿马，和委内瑞拉。 　　土耳其共和国宪法第19条为：各个人有权自由信奉其良心的指使，选择其宗教信仰，并持一己之意见；礼拜形式与宗教礼仪一律自由，但不得违反公共秩序、道德...

    瞿海源

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015585419.html
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