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  • 中国宗教文化对日本的影响

    字多天皇宽平六年(894),共派出遣唐使19次,除3次未能成行外,实有16次。派遣唐使的主要目的是输入唐代的文化,遣唐使船的往来都有留学生、留学僧(“学问僧”)随行,有些还搭乘新罗船和唐朝商船入唐。...

    不详

    |五明研究|

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  • 高邮宗教情况

    1988年2月11日送桥乡黄圩村蒋庄组乔金朝(男)19岁,去南京栖霞寺做和尚。1984年6月送桥乡万庄村夏集组朱友山(男)18岁,去南京栖霞寺做小和尚。1987年7月郭集乡德华村前进组乐永良(男)16...购买吴姓民房19间改建为耶稣堂(福音堂),1921年英籍教士索行伦重建。   一、教堂   福音堂   高邮城基督教福音堂,位于西后街。不知始建于何时,1921年由英籍牧师索行伦重建。有房屋南北两...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152890507.html
  • 袁了凡佛学思想析论

    正藏》第12册,第277页。)“如是恶业 ,本自发明,非从天降,亦非地出,亦非人与,自妄所招,还自来受。”(注: 《楞严经》卷八,见《大正藏》第19册,第145页。)个人当前所处苦 乐顺逆之境遇,所受...

    任宜敏

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  • 孙悟空形象出自闽北宝山

    之怪、夔、魍魉及山缫是也……(宋洪迈《夷坚丁志》卷19)“五通神”实际上就是居于南方深山之中的山精石怪。南平溪源庵的萧公故事中,就有关于萧公等五公斗胜五通鬼的传说(《中国民间故事集成?福建卷南平分卷》...

    不详

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  • 普贤上师巴支仁波切的故事

    银子是毒   16花雨   17密续之旅   18神圣的发宝   19名字与名声   20米粒   21圆满的布施   22西藏的茶道   23年轻女子的供养   24所有祈求都能如愿...

    不详

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  • 李炳南居士思想研究

    一节 大陆时期(1890~1949)-15   一、家世背景15   二、从梅撷芸学唯识16   三、遭逢刀兵劫立誓茹素19四、皈依印光大师22五、结识孔德成、太虚大师25   第二节 台湾时期...

    罗元庸

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  • 三乘究竟与一乘究竟——兼论印顺导师由缘起性空论以证成“一乘究竟”的可能性

    随喜,终不断其功德。所以者何?上人应求上法。”[19]   声闻行人“入正位”(正性离生),即是证须陀洹果,最多经七番生死,一定会入于涅槃。相对而言,发菩提心,求成佛道,却必须长远劫于生死中修六度行,...19] 《小品般若波罗蜜经》卷一(大正八,页五四○上)。   [20] 菩萨阶位的种种说法,详见印顺导师:《初期大乘佛教之起源与开展》,页七○四~七一五。   [21] 《妙法莲华经》卷一,大...

    释昭慧

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  • 商羯罗的解脱观及其思想渊源

    火,即和特黎。是即解脱,是即超脱。’”[19]   这段对话也包含了三层意思:(1)、解脱的目的是摆脱死亡,获得再生;(2)、要想得到解脱,在当时认为只有通过和特黎祭司,由婆罗门祭司为你招请火神来...vidyakhyo jayate.   [17] P. Deussen[ 1966].   [18] hotr为劝请者祭司,主要是为了招神祗来到祭式场所。   [19] 《广森林奥义》III,1,3,...

    孙晶

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  • 三论破神思想探讨

    六根功能混乱,不合客观规律。所以说不能成立。这是论主以一神能通诸根来破外人。[19]〔2〕、再从另一个方面说,诸根作用各自不同,若言是神知诸根,则应有六神知六根,如此则六根应该可以同时并取六尘。若六根...,第13页中。   [17] 同上,第13页中。   [18] 同上,第13页下—14页上。   [19] 《中论卷第二》龙树著,《大正藏》第30卷,第14页上。   [20] 同上,第14页...

    觉灯法师

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  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

    2001年8月初版1刷,页391-439。   5. 万金川〈宗教传播与语文变迁──汉译佛典研究的语言学转向所显示的意义〉(1),《正观杂志》第19期,民国90年12月,页5-52。   6. 万金川〈..., pp.19-56.   7. Nattier, Jan, "The Ten Epithets of the Buddha in the Translations of Zhi Qian支谦," ...

    粘凯蒂

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