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  • 雪域藏珍展中的佛教造像

    ，下有束腰长方台。背光边缘的火焰纹造型别致，为公元10－13世纪克什米尔工匠的作品。　　藏传佛教造像艺术广采博收，外来的造像成为藏传佛教供奉体系中的有机组成部分，许多寺庙中珍藏着外来风格的造像。其来源...拉碗和钺刀，后两手向左右伸展。脖子上以蛇为项链，裸上身，系短裙，短裙上有阴刻的旋草纹图案，是12世纪至13世纪西藏本地工艺的佳作之一。14世纪的鎏金铜菩萨像龇牙咧嘴，怒目圆睁，火焰状的高髻和短裙上的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445461131.html

  • 佛陀生卒日2600年来谁人解码

    阿育王（Asoka，公元前268－前232年）即位年代的资料及思维结合，以“卫塞节”（圣诞为公元前565年(4月25日，卫塞节前7天)为中心，根据香的数目，以1582年10月15日格列高利13世（...80岁，他多算了1.5岁。 　　他的计算中，佛陀比基督教的上帝之子耶稣基督（在世13,970日，38.27岁）多活了14,699日或2.05倍。 　　蔡崇正在40年后才恍然大悟：原来星期几是很重要。...

    谢春兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22563167134.html

  • 在越南20世纪初几十年代里“佛教振兴运动”中的唯识宗地位

    国内一直延续到13世纪初才被停止。在越南国土上，13世纪出现的一部越南佛典，叫“禅苑集英”对这两个禅派都有系统的记载。接着在13世纪中业里，在越南国土上一个由陈仁宗皇帝创立的“竹林安子禅派”也形成了。...

    阮才书(越南)

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00410469639.html

  • 隋唐长安佛教义林与义学风尚

    论”。开皇更始，辩寂西入长安，“复寻昔论，龙树之风，复由光远”。［1］卷26《辩寂传》仁寿三年(603)，释慧因知事长安禅定寺上座，频讲“三论”，并制文疏，“要约标控，学者高奉”。［1］卷13《慧因...陕西大荔)人释神迥虽广融经论，而以《大论》著名。大业十年(614)，隋廷召令神迥入住长安禅定寺，不久又应诏请入鸿胪，“为敷《大论》，训导三韩诸方士也”。［1］卷13《神迥传》隋渤海沙门志念精通《大论》...

    介永强

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01063070346.html

  • 论云冈石窟中瓦顶建筑式样的表现特征及其影响

    设计，在云冈还有实例，（注：围绕瓦顶建筑式样展开的整体壁面设计，除第9窟前室北壁外，还有该窟后室南壁、第6窟南壁、第13窟南壁等。）说明这种设计思想在一定阶段时间里是非常受重视并推广的。这种画面整体...）上较一致的屋形龛很少，仅在第11窟西壁南侧第三层、第13窟东壁北侧第三层、第四层、南侧第五层各有一例（见表一）。这些屋形龛的特点是高宽比例与传统龛的高宽比例接近，且覆盖内容也与传统龛相近。以瓦顶建筑...

    王恒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142577364.html

  • 云冈石窟的历史与艺术

    中部第5～13窟，西部第14～45窟。现存大小窟龛254个，主要洞窟45座，造像51000余尊，其余动植物、花纹图案不计其数。石窟规模宏大，雕刻艺术精湛，造像内容丰富，形象生动感人，堪称中国佛教艺术的...开凿的洞窟。这五座洞窟形制相同，平面呈马蹄形，顶部为穹窿状；每窟一门一窗，窗在上，门在下；外壁雕满千佛。各窟造像主要是三世佛（过去、未来和现在佛），主佛居中而设，身躯高大（都在13米以上），或坐或立，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122280949.html

  • 孟浩然诗的禅趣

    禅趣，诚如姚南强所说：“或许孟浩然并不是有意在谈禅，但却达到了禅的空灵境界。”13确是的当之论。■ 　　注 释 　　１姚南强《禅与唐宋作家》，江西：江西人民出版社，1998，页11。 　　２...，页26-27。 　　11袁行霈《中国诗歌艺术研究》，北京，北京大学出版社，1987，页210。 　　12李小松选注《孟浩然韦应物诗选》，香港：三联书店，1983，页4。 　　13同注1，页13...

    黄杰华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06393082532.html

  • 早期中国佛教中的密宗

    从一块石头中喷涌出来而显示其法力。[13]在他所译的 　　被认为是创建大同石窟的僧人昙曜与印度僧人合作，在公元462年翻译了(大吉义神咒经)[16]描述了制坛的方法，佛像在其中以圆形环列，接受信徒们...．383b18， 　　[10] 6T50．328a11． 　　[11] T50．328a12． 　　[12] 9T50．389625 　　[13]T50．336a5． 　　[14] T13．...

    周一良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484585.html

  • 东南亚各国（老挝、柬埔寨、泰国、缅甸、印度尼西亚）佛教的发展历史

    邻国。11世纪,缅甸的阿努罗陀王朝崛起,其势力扩展到暹罗北部和中部的许多地区,阿努罗陀王笃信小乘佛教，并大力支持其发展传播。因此,小乘佛教又一度在暹罗特别是北部地区流行。13世纪中叶，泰族在速可台建立了...上座部佛教的基础。此后缅甸王朝虽几经变迁，但一直信奉佛教。13世纪末，蒲甘王朝崩溃，缅甸出现了南北朝分立，但南北朝都信奉佛教，北方在阿瓦大造寺庙佛塔，南方也修建大金塔。此后历代国王都将大金塔增高，并敷...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19204790017.html

  • 女子拉苦力为丈夫建学校

    rdquo; 　　几天前，巫山县流动少儿小学5年级语文课上，黄琼的作文《我的奶奶》让许多同学流下眼泪。 　　11岁的黄琼，家在巫山两坪乡，上有13岁的姐姐，下有3岁的弟弟，父亲在城里当“...流动少儿能上学。”黄秀英说，一开始，他们制订的收费标准就远低于其他小学。学校创办之初，很多人怀疑他们搞花架子，第一年，只来了13个学生，教职员工却有近10人。一年下来亏了上万元，很多人劝黄...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/20122593853.html
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