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  • 荒漠佛国悲风

    千人,其中名垂史册的就有十几位;因此翻译工作做得很快,质量也相当好。就译本的数量讲,虽有很多异说,但经《开元录》刊定,共有74部、384卷。现存只有39部313卷。从译经质量而言,无论技巧和内容的正确...

    金易明

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  • 韶阳一路,云门家风 ——云门禅师述评

    十方国土中,唯有一乘法。如何是一乘法?"师云:"何不别问?"进云:"谢师指示。"师便喝。[74]  在以上二例中,文偃均以喝来行教,从而使学人蓦然省悟,立即解脱葛藤的羁缚。然而,对于有些束缚得更加严重的...中下。 [71]同上53页上。 [72]同上55页上。 [73]同上55页中。 [74]同上56页下。 [76]同上52页上。 [77]同上52页下。 [78]同上54页下。 [79]同上57页上。 ...

    蔡日新

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  • 《唯心诀》解读

      74、“或守任真无事而沉慧缚”。执着于做一个“无事人”而不知发挥心性妙用,被偏空之慧所缚。   75、“或专系念勤思而失于正受”。只知精勤思考佛法义理,而不得禅定受用。   76、“或效无碍自在...

    程 群

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  • 法眼大師 禪著宗匠——永明延壽禪師述評

    門陀羅尼,悉願入無生門,具真佛智。   73   六時   受持密法   普為一切法界眾生受持金剛鈴金剛杵跋折羅等,先加持鈴杵。   74   六時   懺悔   修行五悔,懺滌六根,普為一切法界四恩、...證到禪法的妙諦。至此境界,則會體悟出“如滄海之味混百川,猶須彌之色吞群鳥,無一名不播如來之號,無一物不闡遮那之形;巖樹庭莎,各梃無邊之妙相;猿吟鳥噪,皆談不二之圓音”[74]的殊勝妙境來。然而,大多...

    蔡日新

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  • 永明延寿之禅净思想

    破相宗都只属于大乘始教,而法性宗的华严宗属于一乘圆教。华严宗依《华严经》而立宗,主要通过四法界、六相、十玄门等来阐述法界缘起,重重无尽,圆融无碍的思想。[74]此宗和禅宗一样都是直显一佛乘,无二也无三,...《大正藏》第48册,第418页中。  [72] 《宗镜录序》,《大正藏》第48册,第416页上——416页中。  [73] 《宗镜录》卷5,《大正藏》第48册,第440页上——440页中。  [74]...

    法缘

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  • 高丽义天来华在何处登陆

    。”[74]翌年,宋帝诏都转运使吴居厚条析以研究,没有明确给予答复。到了元祐三年(1088),范锷等再次向朝廷奏言:“广南、福建、淮、浙贾人,航海贩物至京东、河北、河东等路,运载钱帛丝绵贸易,而象犀、...]《宋史》卷四百八十七,《列传》第二百四十六,《食货志下八·互市舶法》云:“先是禁人私贩,然不能绝,至是复通中国,故明立是法。“  [74] 《宋史》卷四百八十七,《列传》第二百四十六,《食货志下八·...

    (中国)黄夏年 (韩国)朴永焕

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  • 印光法师简谱

    已于二十二年冬登新申报(按即新闻报申报)半月刊,拒绝一切信劄差事。  1934年,74岁,民23年,十一月,由于近来目力更衰。一切笔墨差事,均不能支。于十三十四日登上海新申二报,十五登佛学半月刊,拒绝...

    不详

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  • 《金刚经》相关的忏法初探

    牟尼佛69。   一心满70敬礼,如来生71地,雪山之72北73,香山之74东,城75号迦76卫77,姓78释迦79氏80,父81名82净83饭84,母号85摩86耶,十九出家,三十87成88道,南...壬本作“比”,子本作“化”。   74“之”,底、乙、丁、己、丑本作“至”,卯本作“主&...

    达照法师

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  • 宗舜法师:湛然《授菩萨戒仪》初探

    本所據應該也是日本流傳的抄本。   第三、最澄改寫本。   收錄於日本《大正藏》第74卷。其底本為文政七年(1824)寫,大正大學藏本。校以《傳教大師全集》本。此本後有跋云:“承和十四...

    宗舜法师

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  • 论袁宏道的佛学思想

    禅教律,统摄一切禅教律。不复有泣歧之叹。”确立净土统摄一切的地位。  袁宏道详分净土为十,以摄受十方一切有情不可思议净土为最胜。其划分净土的形式主要以唐代李通玄的方法为主。李通玄把净土分为十种。(74...之十,页417A。  (72)《西方合论引》,载《大正藏》第四十七卷,页388B。  (73)云栖《竹窗二笔·念佛不碍参禅》,福建莆田广化寺景印《莲池大师全集》,页966A。  (74)详见《大正藏》...

    周 群

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