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」是〈法性论〉最早的观点。 针对此，什答以「无四大五根」： 佛法身者，同于变化，化无四大五根。 另一方面《大品般若》于弘始六年(404) 在长安译出后(注17)，僧肇便着了〈...28，页811下。 (注17)僧叡，〈大品经序〉，《出三藏记集》卷 8，《大正藏》卷55 ，页53中。 (注18)生公南返，携去肇公闻《大品经》(译于 404A.D.)后所作的〈 ...
赖鹏举
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其理念。访谈对象17号女士家里有很多净空法师讲经的录像带和书籍,她说现在一有空闲就看净空法师讲经的录像带,而且她还不断地向她的朋友介绍净空法师的佛教理念。1999年净空法师到深圳时,她就皈依了净空法师...
范丽珠
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vbyor-gyi rgyud）：共有本续17种，又分成两类： 壹、主说方便本续（thabs gtso-bor ston-pavi rgyud）：又分三类： （一）根本本续：《一切如来自性所集（大乘经...rnal-vbyor-mavi rgyud-kyi rgyal-po chen-po mchog-tu rmad-du-byung-ba），同原经题[17] 。 《一支提建立千万成就陀罗尼及仪轨》（...
胡进杉
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高僧，自号八不道人……。 注17：酒井忠夫，〈中国˙台湾史????台湾?道教〉，收 录于《台湾?宗教˙中国文化》，东京：风响社，页15 ～16。明洪武14～15（1381～1382）年，制订了僧...而增扩之，栋宇加丽；后构禅室，以住僧焉。 据 《台湾县志》，康熙55（1716）年，台厦道陈璸重修。56（17 17）年，里人鸠众改修，栋宇华丽，工巧异常，大非昔比。保 有原宁靖王亲书匾「古今一...
黄兰翔
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，如水添乳也。”[17]近人吕澂先生也认为道宣的这一做法“是和戒律的本质不很相符的。”[18]
义净律师注意到当时中国律学五部通用的混乱，以及中国僧众在实践上...藏》第40册，第1页。
[16] 怀素《僧羯磨卷上并序》，《大正藏》第40册，第511页。
[17] 智旭《八不道人传》
[18] 吕澂《律学重光的先决问题》，《法音》，1998年3...
温金玉
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rdquo;[17]
此中，意为佛陀随顺世俗言说安立一切法，所谓有为法，所谓无为法，而此所立种种法并无如名所诠之义，即如名之自性，但此等名言法并非是无根据而立，其所依者称“事”，...
周贵华
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有，依取果说，未来可有，都非 实有。若是实有，实有过未，于圣教中非为善说。应如经说 ，如其所有，而说言有，是名善说一 17页 切有者。此异门三世有义，缘无之缘，得成所缘，正符大乘 唯识三世。...
欧阳竟无
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僧衣、法器等） 13﹒乐器及杂物柜 14﹒整壁贤劫千佛小佛龛 15﹒左右及前方显宗壁画佛传及本生经等故事 偏殿:护法殿(供奉密宗护法) 主尊:胜乐金刚 16﹒放置或悬挂法器处 17﹒施主...
葛婉章
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pa bcu-dang byang-chub-kyi phyogo-kyi chos sum-cu-rtsa la-sogs-pa.hi ming)、(17)四无量(tshad med-pa-bzhi)...
胡进杉
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愚法，可以了解大乘之法空教义，遂权宜与他们授记，教他们发起信解大乘之意念。这亦正是世亲所谓「方便发菩提心」之意，世亲并非果然认为决定种性声闻可以发心转趣大乘道。[17] 窥基还辩说决定种性声闻所以又...
廖明活
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