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  • 宗舜法师:《释氏疑年录》拾遗

      海东新罗国人   明崇祯五年(1632)卒  《武昌府志》   (据《集成》194卷第505册之16叶B中)   57、善应庵麻衣僧  浙江人   明崇祯八年(1635)卒  《松江府志》...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 方塔出土西夏汉文诗集研究三题

    而来的一种新的形式”,并称其为“双蝴蝶装”。[10](P57)张铿夫先生在《中国书装源流》中曾提到一种书册装订法曰“缝腋装”,“书叶连缀之法,我国最先即用线缝。其缝处在书叶之腋,故曰缝腋装。吾见敦煌写...

    孙昌盛

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541341804.html
  • 宗舜法师:《释氏疑年录》续拾(一)

      据《黄梅老寺中山志》卷中,第71页。   29、浙江鄞县保庆寺南源通融     清顺治六年冬(1649)卒,世寿等不详。   据《保庆寺志略》第三册,《续编》第七册第57页。   30、...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544441836.html
  • 五十年来的慧能研究——对以大陆学术界为主的考察

    还有待研究57。葛兆光重申神会一系与《坛经》确有关系,印顺对此问题的看法最为公允平实。58更多的学者是从《坛经》流变的角度来谈此问题的。   二、慧能的生平与思想   1、民族   有两种观点,...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551441877.html
  • 《法华经》佛塔信仰初 探

    23]《法华经》卷1,《大正藏》卷9,8页下。  [24]《法华经》卷1,《大正藏》卷9,9页上。  [25]《法华经》卷5,《大正藏》卷9,45页中下。  [26]《大智度论》卷57,《大正藏》卷...

    妙 安

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564141982.html
  • 论20世纪中国佛学对科学主义思潮的回应

    科学关系上说,近代的自然科学一再证明“佛理之不诬”(注:梁启超:《国家运命论》,《梁启超哲学思想论文选》,222页。),自然科学“暗合佛理”(注:《梁启超年谱长编》,57页。);第四,从佛教与哲学关系上...

    刘成有

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  • 唐代释家经疏中的三国故事

    》中已有详细说明,(注:潘氏之文原载《静宜学报》1981年第4期,后收入《中国敦煌学百年文库》“文学卷”第4册,第54-57页,甘肃文化出版社1999年版。)此处不赘。至若后者,可举宋代《太上感应篇》...

    李小荣

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  • 深杰雅提拉克的佛教民族主义思想

      [北京]世界宗教研究,1997年第3期  49-57页  --------------------------------------------------------------------------------  〔编者按〕 杰雅提拉克是近代斯里兰卡的著名佛教学者和政治家。他的关于在家佛教徒“三项责任”和“社会服务”的思想;他对佛教教义、传教方法的论述以及对基督教的批评都反映了他强烈...

    黄夏年

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  • 我们还能为法显大师作些甚么[1]

    174年(汉灵帝熹平三年),记中国之“赛里斯人用织绸缎之丝则非来自植物……其国有虫……皆于树下结网蜘蛛相似……。”杨家骆主编,《中国交通史汇编》册1,页57。包氏以中国丝为国家名后称赛里斯人。早在公元...

    李志夫

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  • 再談“浮屠”與“佛”

    的Information Bulletin, Issue 15,Moscow, 1989, pp.57~66,其中談到大夏語,可以參閱。 ...

    季羨林

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