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  • 论东晋南朝时期会稽佛教文化兴盛之原因

    看,自东晋到南朝宋、齐、梁、陈间,今绍兴市境内,相继创建佛寺达59处之多。这些佛寺中,除僧人所建外,郡守、名士舍宅建寺和信众出资建寺的情况相当普遍。其中以舍宅或以宅基建成的佛寺,有王羲之舍宅建戒珠寺,...

    李能成

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛使比丘著:精神食粮

    清楚的洞察力,并且体验到真正的快乐。   59  深入的洞察力导源于克服困难,这是一种精神上的滋润,它来自于我们有效解决问题后所生起的自信。这种深刻的洞察力是一种很高的层次,比一个聪明的推销员所拥有的...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23024667525.html
  • 时代的呼喊——简述太虚大师人生佛教提出的时代背景

    1946年受宗教领袖胜利勋章。师意欲成立中国佛教会,惜未克达成,即于1947年示寂于上海玉佛寺直指轩,享年59岁。  二、人生佛教提出的时代背景  1、外部原因  自明清以来,中国佛教即与中国封建社会一样,...

    释通行

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23084267807.html
  • 关于巴中南龛石窟地方性特征的思考

    调查,巴中市境内现存石窟59处,500余窟(龛),8000多身造像,其中属隋唐时期的佛教造像最多,共有19处,450余窟(龛),7000多身,分布于巴中市周围的南龛、北龛、西龛、东龛等地。当然东、西、...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480068130.html
  • 印顺导师“人间佛教思想”之实践——以妙心寺为例(下)

    这一助力让她能坚定的走下去,她表示:   其实我阅读导师的著作过程中,若没有师父可以请益,是无法阅读进去的。59他给我很多叩问的机会,让我逐渐厘清印顺导师的佛法观点,没有他(传道)的讲解,我是难窥探...

    释传道、伍丽满

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛像的分类与造型样式

    常见,如宗喀巴、米拉日巴等等,还有些形象怪诞、不修边幅的大成就者,他们是用种种瑜伽修练法来得到成就的。(图59-62)   其它神怪   藏传佛教中还有许多神格各异的神怪,如财神、墓葬主等等(图52),...

    金 申

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  • 唐代安西都护府对龟兹(今库车)的治理

    田义久氏推测文书当写于开元六年(718)以后,掏拓所与四镇支度营田使有着密切的关系。[59]由此言之,掏拓所当即安西大都护府下四镇支度营田使的所属机构。  从掏拓所状文内容看,掏拓所管理着当地的各个...

    刘安志 陈国灿

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  • 罗汉与罗汉名录

    解空第一  53  罗度无尽  54  金刚破魔  55  愿护世间  56  无忧禅定  57  无作惠善  58  十劫惠善  59  旃檀得香  60  金山觉意  61  无业素净  62  ...

    许云樵

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  • 佛教影响六朝小说之一例证研究

    也。」乃下担,即入笼中,笼不更大,其人  页59  亦不更小,担之亦不觉重于先。既行数十里,树下住食。担人呼共食,云:「我自有食。」不肯出,止住笼中,饮食器物罗列,肴馔丰賟亦辨。反呼担人食,未半,...

    黄继豪

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 正福寺传教士墓碑形制浅析

    仁心情抑郁,精神崩溃,终于在乾隆三十九年(1774年)猝然中风,于10月23日去世,终年59岁④。内务府按规制为他刻制了螭首方趺的墓碑。  中国礼仪之争以中国耶稣会的失败而告终,这是一次中西文化的大...

    王宏辉

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