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  • 修行进德格言一百则

    57、人若开口便刻薄尖酸、好议论人者,不惟无福,且亦无寿。  58、平坦的道路好走,却磨炼不了意志;浅显的知识易学,却发现不了秘奥。  59、在悲伤的时刻,不能忘记信念;在最幸福的时刻,不能忘记人生有...

    不详

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  • 北京法海寺壁画之研究

    画家之关系41  第四章 法海寺壁画的风格来源与十五世纪职业宗教绘画之发展54  第一节 明代以前民间佛道绘画的概况 54  第二节 法海寺壁画与明帝国的宫廷品味 59  第三节 宫廷品味的扩展 69 ...

    留启群

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08142055142.html
  • 隋朝的弥勒信仰——以弥勒信仰的兴衰为主线

    mdash;二十三所载,北朝时的造像数目,略如下数:(1)释迦佛像59躯;(2)弥勒佛像48躯;(3)观世音菩萨像31躯;(4)阿弥陀佛像16躯;(5)定光佛像4躯;(6)卢舍那佛像3躯;(7)文殊菩萨像2躯...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08143755155.html
  • 北朝妇女佛教信仰活动--以佛教造像铭刻为例

    元年铭 再检讨〉,《佛教艺术》第二四0号。  佐藤治水,〈北朝造像铭考〉(《史学杂志》,第86编第10号)(东京:1977)。  〈云冈佛教 性格──北魏国家佛教成立 一考察〉(《东洋学报》第59卷第...

    吴玲君

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08155655245.html
  • 关于阿含经成立之考察(3)

    6. M. No.343 (3,p.258) 昃三34b;昃三59a Anāthapindika gahapati S. 55.26 ...

    不详

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  • 唐五代敦煌寺院土地占有形式

    世家大族的主持之下建立的,其地产规模应该不会太小,不足百亩土地的数额应该是不完全的统计。  再从其他各寺地产收益状况来分析,庚子年740年某寺诸渠厨田收入麦、黄麻、粟、豆等合计约为59硕5斗7驮;...

    不详

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  • 从《长老尼偈》看小乘佛教女性观

    证悟之能力与智慧55  第五节 超越情欲 做身体的主人59  第五章 真实、想象与曲解之间62  第一节 言说受文化语境所制约62  一、 古代印度社会的女性观62  二、 四种姓与宗教生活64  三...

    江美玲

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  • 敦煌史迹瑞像画初探

    59  荣新江,〈于阗国与瓜沙曹氏〉,《敦煌研究》,1994年:2,页111-119  荣新江,〈归议军即其周边民族的关系出探〉,《敦煌学辑刊》,1986年:2,页31  樊锦诗、赵青兰,〈吐蕃占领...

    林敬真

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  • 西喜马拉雅地区的早期佛教木刻艺术

    ],1994,PP.71~73,图57~59)。它们与9世纪中叶及稍后的克什米尔雕像有着某种联系,从而证明了它们是属于10世纪的。虽然它们身上的油彩绘制得很粗糙,还落满灰尘,但是其精美的雕刻工艺仍令人...

    不详

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  • 玄奘及唯识学研究的回顾与展望

    日本、俄国、印度、斯里兰卡等国专家亦步其后尘。据法国考尔(Cordiar)图书目录所列中国书目中,直接涉及玄奘研究的有59本,近年来也有大量新的有关玄奘或唯识学著作问世,现列如下:  1834年德国...

    黄心川

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