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  • 十方堂

    。大殿两侧墙布满干佛龛,每个神龛内供着宗喀巴大师小铜像,高15厘米,共949尊。下面是铜皮制的十八罗汉,高45厘米。这个殿还摆着32尊各种铜铸小佛像。殿顶为八角藻井顶,天花板上绘有老鼠吐宝等图案。这个...

    彩虹

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240679885.html
  • 北石窟佛教艺术与文化国际学术研讨会综述

    相关。北京大学荣新江教授仔细辨认和分析了第32窟中保存的发愿文,认为以往的判读值得商榷。他根据唐朝职官制度及发愿文的一般表述方式,对这条材料进行新的读解,补缀了一些脱落的文字,使这条保留了一千多年的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265880138.html
  • 宗密是禅教一致的弘法先躯

    又怕官方到澄观处查问, 于是宗密又修书一封玄 和智辉迅速驰送到澄观那里, 并请为弟子。得到应允后, 第二年(812) , 宗密又去长安拜见澄观, 此时,澄观已74 岁, 宗密32 岁。澄观见到宗密很...

    徐湘灵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06350080559.html
  • 论鄯善国出家人的居家生活

    254年)中。据载,当时有印度僧人昙摩迦罗(法时)来到洛阳,见中国僧人只落发而未受戒,即译出《僧祇戒心》,欲以此为持戒的准绳。又请印度僧立羯磨法(受戒规则),创行受戒。[32][32]   在此之前一百...31]   转引自张猛、顾昕、张继宗编著:《人的创世纪》,成都:四川人民出版社,1987年,第254页。   [69][32]   杜斗城、杨富学:《嵩山与律学高僧》,释永信主编:《少林寺与中国...

    杨富学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092180762.html
  • 敦煌石窟研究的传承与省思

    的艺术品,可是在图像研究上,它们却是学术价值极高的参考资料。霍熙亮先生的《安西榆林窟第32 窟的梵网经变》和《莫高窟第72 窟及其南壁刘萨诃与凉州圣容佛瑞像史迹变》等就是这类的论文。  在敦煌研究院的...

    李玉珉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07094080793.html
  • 文成公主和小昭寺

    珠稍感不悦,遂于1464年取续部的内所依护法神轴画和颅骨,带领6名弟子来到卫堆穷木达的塞瓦龙山洞(今西藏墨竹工卡县境内)修习密法,后来逐渐聚集了律师32人,吻合了等同密集本尊诸尊数目的吉兆。此大师便于...

    王云峰

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  • 珍稀绘画艺术品“水陆画”何时再现芳容

    达49昼夜,参加法事的僧人几十人甚至上百人,规模盛大。而水陆画则成为举行水陆法会时必不可少的“宣传画”,它的悬挂幅数依法事规模而定,多则200幅,少则72幅、32幅。法事活动结束后,寺院就会把它们严密...

    不详

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  • 关于西夏刊汉文版大藏经

    北京图书馆藏《碛砂藏》本卷无刻工名.参前揭日本《西大寺所藏元版一切经调查报告书》,及《增上寺三大藏经目录解说·元版大藏经目录》.北京图书馆藏《碛砂藏》本卷无刻工名.   [32]参前揭日本《西大寺所藏...

    不详

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  • 山南地区加查县境内寺庙

    柳绒巴、久日贡喀巴诸上师听受了许多噶当派的教法,又拜阿闍黎绛曲散华大师为师研习修行教授,仅修13天即获得生起“不败坏三摩地”;32岁时赴后藏甄地(今聂拉木附近)拜米拉日巴(1040~1123)为师学...

    不详

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  • 农村走向现代文明的脚步声

    99.97%,小学辍学率为0,初中辍学率下降到1.80%。   为进一步完善寄宿制学校建设,该县在财政紧张的情况下,斥资9000多万元,再将32所村完小合并成9所寄宿制中心小学,11所初中合并成2所寄宿...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

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