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  • 分别与无分别

    lsquo;无分别’生。[15] 　　道理上，一切无明的众生，随顺缘起而生灭，所有具菩提的圣者随顺缘起而成贤成圣；悉皆随顺缘起而有，并无差异。但是，事实上，圣、凡的德行及福慧就有天壤之别了。 ...a15-18。 　　6 《显扬圣教论》：“若有思惟如是九事，必定依止五种处所方起思惟：一、见，二、忍，三、推寻，四、利养，五、散乱。依止于见，思惟我及有情；依止于忍思惟世界；依止推寻，...

    杨郁文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07522253833.html

  • 从长寿经的真伪谈起从长寿经的真伪谈起

    并歪曲龙树菩萨所说的“四悉檀”概念来将大乘佛法贬低为小乘佛法的演绎，都是根源于其所猜想的“佛般涅槃所引起的，对佛的永恒怀念”，（15）是由后人编造的，只是 “没有留下集出者的名字，也没有说到集出的时间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07532353890.html

  • 论隋唐五代福建的开发及其文化特征的形成

    普通话却只有四种声调；唐宋中原只有15个声母，而现代普通话有21个声母。中原音韵之所以发生这么大的变化，应是宋元之际北方民族大举南下对汉民族语言产生冲击的缘故。但北方民族南迁主要停留在中原，而中原汉民...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07575254120.html

  • 中观论本颂（藏文/英文版）

    what third one other than a goer and a non-goer could go? [cf. v. 15]9. /gang tshe 'gro ba med par ni...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08005254296.html

  • 僧思想研究

    及严观同学齐名，故时人评曰：『生、　发天真』，……生及　公，独标天真之目，故以秀出群士矣」(注15)，僧　「才识高朗，常随什传写，什每为　论西方辞体，商略同异」(注16)。罗什常与僧　讨论华梵语言及...(注 13) 《高僧传》卷第六，〈释僧　传〉，《大正藏》卷五十，页364上。 (注 14) 《高僧传》卷第六，〈释僧　传〉，《大正藏》卷五十，页364上　中。 (注 15) 《高僧传》卷第七，〈...

    刘贵杰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08005954302.html

  • 佛教问答750题（1）

    。　　15．问：对于法宝既如佛僧一样礼供，足见敬法之至，但平日安放经籍，宜如何办法。方不失敬？　　答：宜安放清洁之处，包以净布尤佳。勿乱堆桌架上，勿杂置他籍中，勿放在椅凳床榻上。诵读翻阅时，均须洁手...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08012254323.html

  • 如来藏说与唯识思想的交涉

    15] ：《佛性论》＜自体相品＞中，以如来藏五义 (自性、因、至得、真实、秘密) 说明“自体相”的“如意功德性” [16] 。此一如来藏五义与真谛译《摄大乘论释》卷十五的“法界五义”(性义、因义、藏义、...　[14] 真谛译《摄大乘论释》卷十三，大正13，248下，“此转依应知有四相，一、生起依止相，二、永不生依止相，三、成熟思量所知果为相，四、法界清净为相”。 　　[15] 中村瑞隆《梵汉对照一乘...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08012954328.html

  • 略论一乘家与三乘家的种姓之争（1）

    清净性。[15]　　一乘家认为，《宝性论》中所说的，一阐提众生，不入涅槃，无涅槃性的原因，只是因为此类阐提众生，诽谤大乘，不信大乘，不求大乘，所以诸佛菩萨方便示说为“一阐提”，以便使那些阐提众生当下醒悟...

    昌如

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08030554419.html

  • 瑜伽行派之“无种姓”思想初探─以《瑜伽师地论》为中心

    No.1594。　　8.《摄大乘论释》15卷（世亲菩萨造，真谛译）大正藏第31册，No.1595。　　9.《摄大乘论释论》10卷（世亲菩萨造，隋．笈多共行矩等译）大正藏第　　31册，No.1596。　...著，《佛性の研究》，东京，国书刊行会，昭和48年9月15　　日第一刷发行；昭和59年3月10日第三刷发行。　　11. 望月良晃著，《大乘涅槃经の研究》，东京，春秋社，昭和63年1月　　31日第一刷；...

    释长慈

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08035854469.html

  • 故宫中的西藏佛教艺术瑰宝

    正式纳入中国版图的历史见证，国家文物局现已决定投巨资复建这一重要古迹。并将这一工程列为西部大开发中15项大型文物维修和保护工程之一。　　文物赏析：三世达赖喇嘛银像　　17世纪西藏作品，银制，高32.7...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08053554550.html
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