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感应初探》，《法音》1997年第12期。
87樊子林：《观音名号刍议》，《河北学刊》1992年第6期。
88《楞严经》是否来自印度，现在学术界看法不一。相当多的人认为该经为中国古人的伪托之作...
不详
佛学论文|因明|五明
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速登上地，未断惑者，永出轮回， 较彼唯仗自力，修戒定慧，以迄了生脱死超凡入圣者，其难易盖天渊悬殊也。[87] 这正说明，净土法门论效果、论学理、论难易、论便捷、论稳妥、论成就大小，较之其它法门都是...2000。 [87] 张育英校注，《印光法师文钞》下册，第1218页，北京，宗教文化出版社，2000。 [88] 《金刚经》，《大正藏》第8卷，第749页上。 [89] 《大智度论》卷18，《...
正澄
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頗詳。(Franke. D´ghanikaya, S. 35, A. l0; 23, A6. A. l0; 87, A4; 88, A. 4; 157, A4; 165, A. 1; ...
不详
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一百七十四纸；《大乘入楞伽经》七卷，一百三十七纸；《佛顶尊胜陀罗尼经》两译共十五纸。[87]神清得度时所背诵的四部经，据《开元录》的记载，其总数才四百三十三纸，而这一数位还不到千纸试经的一半，可见大历年间的...下。 [85] 宋志盘《佛祖统纪》卷四十一，《大正藏》第49卷，第379页上。 [86] 宋赞宁《宋高僧传》卷十五，《大正藏》第50卷，第807页上。 [87] 《开元释教录》卷十九，《大正藏》...
杨维中
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[⑩] 梁启超《中国历史研究法补编·宗教史》，《饮冰室文集·专集》之九十九，中华书局2003年，第142页。 [11] 梁漱溟《中国文化要义》，学林出版社1987年，第87页。 [12] C....
李向平
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佛教学术丛刊》87，台北：大乘文化出版社，1979年 张曼涛主编，《大乘佛教的问题研究》，《现代佛教学术丛刊》99，台北：大乘文化出版社，1979年 戚嘉林，《台湾史》第一册，台北：农学股份...
廖淑珍
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社会文化。”[87]这同样也是在强调深契解脱与入世利生并行不悖的精神。 七，融贯大小乘。印顺法师曾说：“佛法的如实相，无所谓大小，大乘与小乘，只能从行愿中去分别。”[88]这一点同样被李老师所信受。...《阿含·般若·禅·密·净土──论佛教的根本思想与修证原理》页一二九、一三零、一三二。 [86] 释印顺《中观今论·序》页六 [87] 李元松《禅门一叶》页一九四至一九五 [88] 释印顺《妙云集...
温金柯
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：从京都学派、新儒家到多音的佛教诠释学》，页159~180，台北：立绪，1999年。 4.萧振邦，《为“专业的佛教研究”进一解》，《现代佛教学会通讯》第七／八期合刊，页81~87，2000年9月。（...
罗耀明
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大乘经中认为它既已“皈依佛”，于是改名为“释提桓因”（注87）。又如阿修罗，与乾闼婆、罗刹在《吠陀经》中，都是邪门左道的神（注88）到了大乘佛法，都成为...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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岩桂盛开，祖心问：“闻木樨华香么？”答曰：“闻。”祖心曰：“吾无隐乎尔。”庭坚大悟[87]。据禅门传灯规则，庭坚由祖心开悟，当属其入室弟子。所以，祖心将要入灭之时，特地托付庭坚主持后事。庭坚为他作《...仙公抚掌笑曰：昨夜梦宝盖飞下，著处辄出火，岂此祥乎！乃作是诗。院有蜀僧宣逮，事讷长老，识先君云》。 [86]同上卷三二。 [87]见《五灯会元》卷一七《太史黄庭坚居士》。 [88]《豫章黄先生文集...
不详
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