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  • Zen and Pragmatism

    13] What had seemed an independent and separate self, which might be surrendered to solidarity, ...

    Van Meter Ames

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340472976.html

  • Zen And Taoism Common And Uncommon Grounds

    nature ofthings (p'ing teng(n), samataa).(13) Hui-neng captured thisundifferentiable realm when, in ...

    Kenneth Inada

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340972979.html

  • Zen and Western Psychotherapy

    the Id (in German, "Das Es"),(13) is an impersonal,seething sea of psychic energies, a ..., 13th-18th Centuries (New York: St. Martin's Press, 1990). P.473 despise ourselves...

    Sandra A. Wawrytko

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341372982.html

  • Zhuangzi and Nagarjuna on the Truth of No Truth

    heaven and earth, the mirror of the myriad things" (ch. 13, p. 259). Nonetheless, the mirror-...

    David Loy

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342072987.html

  • The Unifying of Rdzogs Pa Chen Po and Chan

    (13) Slightly after the first introduction of Ch'an in Tibet,there was the introduction of ...

    A. W. Barber

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342372989.html

  • THE PROBLEMS OF THE AATYANTIKA IN KUEI-CHIS PPHV

    follows. 13 (1) "'sraavaka-gotra.h 'sraavaka-yane (the one possessing ... Hautes Etudes, t 159), Paris 1907 pp.12-13 MSA[c-p] ( 大乘庄严经论 )tran. by ...

    Ah-yueh Yeh

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342672991.html

  • 以憨山为例探究晚明佛教之“复兴”内涵

    之需求，或以经忏佛事为佛教与社会联系之管道，已经相当盛行。[13]其大意是：由于明太祖之佛教政策强调僧人不居世区、不混世俗、隐入深山崇谷、刀耕火种，或居丛林、侣影伴灯、甘其寂寞。此外太祖佛教政策的核心...3），页47---49。 　　[12] 太虚：〈听讲「现代中国佛教」之后〉，收在印顺等编：《太虚大师全书》，第18册，（台北，善导寺佛经流通处，1980），页515---519。 　　[13] 释见晔...

    见晔法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181173050.html

  • 宴坐寂不动，大千入毫发－唐人宴坐诗析论

    」「行入」之意趣相合，而达摩二入四行之教实兼顿渐，以如来藏为主，其「壁观」之外息诸缘，凝心安住也是有名的入道方法（注13）。达摩禅即「藉教悟宗」之「楞伽禅」，从初祖到五祖，甚至到神秀做国师时皆自称楞伽...

    萧丽华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14182073060.html

  • 见达法师：佛教未来世界化发展的三条线索

    1997年7月。 13、 蓝日昌：《六朝判教论的发展与演变》，台北：文津出版社， 2003年4月... [i] 从春侠：《早期儒家的中庸境界》，收录于《清华大学学报》（哲学社会科学版），第13卷第2期，第20页，1998年。 ...

    见达 （ 台湾中台禅寺）

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062973197.html

  • 淨因法師：和諧社會，從心開始

    、《大慧普觉禅师普说》大正藏47-870-3。 　　 12、《维摩诘所说经》大正藏4-538-3。 　　 13、境指世间万物。 ...

    淨因 （ 香港大学佛学研究中心）

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063673201.html
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