-
，但这本纪念集却迟至28年后，（注13）才付梓问世，其原因不明。不过，书中大部分的文章是慈老圆寂后，先收集在1957年由道安法师主事的“慈航法师永久纪念会”出版的《慈航法师圆寂三周年纪念特刊》中；此...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122880961.html
-
中国13亿人口可能要访问15万人的规模。美国调查是1人代表8571。前几年华东师范大学对4500人调查，1人接近代表29万人，这个差别的概率要大许多。这种达到不同规模的调查如果积累起来，将对观察中国...
曾强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573781121.html
-
曹译师的弟子和再传弟子也纷纷为《入中论》作注，并在前后藏各处长期宣说弘扬月称的中观学说⑥。不久，滚噶札(kun—dga—grags)与胜喜合译了胜喜的《入中论注》。然而，到了13、14世纪《入中论》的...
李学竹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171581347.html
-
151座，永嘉299座，洞头13座，文成22座，乐清154座，瑞安199座，平阳127座，泰顺84座。主要教堂有：
城西基督教堂：一八七八年购房设堂，一八八四年被焚，一八九八年重建，分前、后两堂，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174381383.html
-
如何得意诚？故致知者，意诚之本也。[13]
此段讲“诚意在致知”。
然亦不是悬空的致知，致知在实事上格。如意在于为善，便就这件事上去为；意在于去恶，便就这件事上去不为。去恶固是格不正以归于正...11] 《王阳明全集》卷三，语录三，传习录下，p.119。[12] 同上注。[13] 同上注。[14] 《王阳明全集》卷三，语录三，传习录下，p.119-120。[15] 《王龙溪全集》卷一。[16] ...
刘桂标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524581604.html
-
参看唐君毅:《中国哲学原论˙原教篇》,第13章〈王学之论争及王学之二流(上)〉,中有论「湛甘泉与阳明学之异同」一节,页356-362;林继平:〈甘泉学探究与王湛比较〉,收氏著:《明学探微》(台北:...
郑宗义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524781608.html
-
后来少主当了皇帝，惩除了奸臣。为了感谢母恩，就决定在五台山为李娘娘建造一座铜殿。据记载，这座铜殿是明朝名望很高的佛灯和尚(山西平阳人)，在现在太原市郝庄村南建起了高达13层的两座大塔(宣文塔)后，正在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343881780.html
-
牟宗三 1997， 《才性与玄理》，台北：台湾学生书局。
牟宗三 1999， 《心体与性体》一、二、三册，台北：正中书局。
佛日 1998， 〈禅净双修论〉，《内明》，306期，页3-13。...录》，台北：天华出版社。
陈垣 1987， 《明季滇黔佛教考》，台北：汇文堂出版社。
陈清香 2000， 〈大溪斋明寺的传承宗风〉，《中华佛学学报》，13期，页307-322。
...
范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15513982346.html
-
有意乐圆满，我们就不能修持正法；不能修持正法，就不能解脱，不能成佛。
12、我们是修大乘佛法的，要饶益众生，但是首先要饶益自己身边的，与自己最有缘分的众生。
13、很多人学佛精进不起来，...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582370.html
-
此地早在唐朝即有中国寺的建筑，不幸在13世纪毁于回教。现在的中华寺住了三位中国和尚，住持镇参法师、另二位是广清和广愿法师，他们雇了几位印度工人打杂整理环境，当我们一进门，一位印度工人机伶地对我们大声念“...
朱斐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524382387.html