-
无常是时代先后的演变；‘无我’是同时的影响关系。将时间空间结合起来看问题，看它为什么演变。［6］
因此可知，印顺法师将三法印视为研究佛法的根本核心，也进一步说明了印顺法师的...［9］如世间的国王具有印玺，才能证明是真正的国王；只有合乎三法印的道理才是佛法。如《大智度论》中说：“得佛法印故，通达无碍；如得王印，则无所留难”。［10］那么三法印都是哪三...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454379425.html
-
，分别视之，皆空无有那先也。”沾弥利望群心即开解，便受五戒，为优婆塞。[6]
沾弥利望群，弥兰陀国王的近臣。他在邀请那先一同前往王宫的路上，与那先有过一次谈话，以上就是谈话的部分内容。这一段话...，《尚书·太甲中》：“视远惟明，听德惟聪，朕承王之休无斁。”[10]这简直有些朱熹训导门人的意味了。朱熹教导人们，今日格一物，明日格一物，终有一天会参透宇宙和人生。人们一般认为，《那先比丘经》属于小乘...
张思齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265680134.html
-
，使我们容光焕发，涅盘则能美化我们的道德容颜。
食物能解除饥饿衰弱，涅盘也能去除一切痛苦的饥饿、衰弱，镇静众生的烦恼和忧虑。
6。涅盘如虚空－涅盘就像虚空，不生、不死、不老、不去，不被征服也不为...戒行的芬芳香气，还有美味可口的滋味。
10。涅盘如山峰顶－涅盘又像高高耸立的山峰顶，在风雨飘摇之中也一样卓然不动，任何的烦恼恶贼都难以攀登。峰顶上土质坚实，所有烦恼、痛苦的种子都不能生长，是完全脱离...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07005480665.html
-
民众盲目地信奉着众多神祗。英国人类学家和古典学者弗雷泽（Sir James G. Frazer）有一个著名的判断：巫术早于宗教。他指出：与巫术相比，宗教显然是以更高一级的心智和概念为基础的。[6]在...应星《天工开物》广泛涉及30种工农业生产技术，基本上处于当时世界领先地位。[10]明太祖建国后，总结元亡教训，提出了“民富则亲，民贫则离；民之贫富，国家休戚系焉”[11]的思想，竭力主张发展农业生产，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092480767.html
-
华观、元妙观、资福道院、容成太玉洞天、玄真观等均已堙灭。
曾称为：天下第三福地的乐清仙磻山、天下第六福地的文成南田山、天下第二十八福地的瑞安陶山、天下第二十九福地的仙岩三皇井亦均无存。
【6...在鹿城、苍南、平阳、瑞安、乐清、文成，该教为逃避政府对其的打击，除个别不定时在教堂活动外，大部分以“小排”为单位进行活动（10人至20人信徒为一排），无固定聚会点。近几年，其内部也发生分岐，分成两派，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174381383.html
-
茶养生气；4．以茶除疠气；5．以茶利礼仁；6．以茶表敬意；7．以茶尝滋味；8。以茶养身体；9．以茶可雅志；10．以茶可行道。
李肇所撰《唐国史补》，虽非茶叶专著，却对当时的茶俗茶风，有较完整而...
赖功欧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08192081413.html
-
说‘无善无恶是心体’。今观先生所记，而四有之论，仍是以至善无恶为心，即四有四句亦是绪山之言，非阳明立以为教法也。今据《天泉》所记，以无善无恶议阳明者，盍亦有考于先生之记乎？”[6]
他们以邹东廓...而其实只是一物。格、致、诚、正、修者，是其条理所用之工夫，虽亦皆有其名，而其实只是一事。[10]
这里“条理”指本体，阳明更进一步指出，与身、心、意、知、物等本体的分际意义相应的工夫──格（物）...
刘桂标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524581604.html
-
，僧众缺乏生活费，极为贫困，急须帮助。
5、受到有关方面的限制和干预，如在藏地，汉人来求法就较困难。
6．佛教团体之间缺乏交流。
问题必须解决，佛教必须振兴，对以上问题应该怎么办呢？...解脱轮回，往生西方。
９、鼓励到藏地求法。西藏密宗是最上乘佛法，又称金刚乘，有即身成佛的大圆满窍决法，实在值得学习和推广。因此鼓励广大佛教弟子到藏地求法，尤其是喇荣佛学院和亚青寺。
10、...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
-
自己放在最高处时，实际上你在最低处；你把自己放在最低处时，实际上你在最高处。
5、我们学佛修行的过程就是忏悔的过程，直至我们圆满、成佛那天才不要忏悔，之前一直都要忏悔。
6、我们都不愿意感受...就是善事；让父母高兴，这就是孝顺。
10、精进不是一种刻意、一种勉强，而是内心里的一种欢喜、一种迫切，渴望能学、能修、能得到，每时每刻都不会忘掉。
11、没有希求正法的心，就没有意乐圆满；没...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522582370.html
-
生态哲学与现代生态意义》，《文史哲》2007年第4期。
[6]弘学：《净土探微》，成都：巴蜀出版社，1999年，第15页。
[7]佛教平等观思想参见拙著《佛教平等观》，宗教文化出版社，...卷宗号：U38-1-2359。
[10]参见《佛学半月刊》第149期。
[11]陈红兵：《试论佛教生态观的理论建构》，《深圳大学学报》（人文社科版），2008年第1期。
[12]转自...
唐忠毛
环保|生态|科学
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/23040182598.html