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  • 读神会和尚遗集志感

      (《威音》第27期) ...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585586273.html
  • 北齐《崔氏宗门宝塔之颂》石碑考鉴

    的杰出代表,已达到“世不替业”[27]的传承程度。如崔玄伯“善草隶行押之书,为世摹楷。”[28]其子崔浩“世宝其迹,多裁割缀连以为模楷。”[29]崔浩之弟崔简“以善书知名。”[30]崔浩族子崔衡“学...

    李森

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575488698.html
  • 官与学 谁该为谁服务?

    2009年08月21日 09:38:27  来源:经济参考报 最近一段时间,我国科教学界频繁爆出造假、抄袭等丑闻,出现了一系列的学术腐败现象。能否真正地从根源上廓清问题的成因,成为解决这一问题的关键所在。近日,国内一家权威科研机构邀请有关专家、学者围绕学术腐败等问题召开了专门的座谈会,并称出现一系列学术腐败现象的原因很多,但最为突出的就是学术评价体系问题严重,专家学者呼吁划清官...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08541189159.html
  • 正果寺的包骨真身像

    家人流落我省榆次。隋朝末年,田志超于27岁投奔并州开化寺慧瓒法师弘扬佛法。唐朝初年,已经名声在外的田志超来到祁县、介休一代建寺,可是,他每建一处寺庙,都因各种原因倒塌。   一天夜间,“佛祖”现身,让...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09435289287.html
  • 长安佛教的摇蓝终南山

    南山,东西造寺27所,依岩附险,使逃逸之僧得以安置,此不啻为灭佛之祸行虐关中乃至全国时的一方净土;法应亦避迹终南,“饭衣松萝,潜形六载”。当隋代复兴佛法之后,应复至长安师事昙崇,并代其维持五百徒众。开皇...

    佚名

    |朝圣|终南山|长安佛教|佛教名山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/12475389392.html
  • 长安佛教的摇蓝终南山

    ,史称“关中大法更兴,亮之力也。”北周法难时期,逃入终南山避祸的僧人更多,主要者略如以下数人可代表之:静霭法师于时亦携其徒侣30余人入终南山,东西造寺27所,依岩附险,使逃逸之僧得以安置,此不啻为灭佛...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23152189471.html
  • 专家指出三类人患阑尾炎易被误诊

    .n2tntilist{padding:0 9px;} #new2template .n2tntilist h2{border:2px #fff solid; padding:2px 0 0 27...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11314589777.html
  • 梵净名僧与梵净山佛教

    修行27载。   慧惺和尚系妙玄高僧第七世徒孙,出生于南阳桐柏山当时一旺族世家,后因种种原因,家境逐年衰败,不及先年。故看破红尘,出家为僧,开始了他的修行生涯。从此,他不分春夏秋冬,严寒酷暑,遍访...

    邱桂兰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111490716.html
  • 江山的古塔

    27米。塔底层无门,高约4.5米。塔基用青条石砌成,塔砖长0.31米,宽0.14米,厚0.08米。塔体东面三、五、七层各有一塔券窗,隔面相间排列,有菱角牙子六层叠涩挑出;西面二、四、六层没有拱券窗,...

    姜江来

    |五明研究|

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  • 法然上人法语

    南无阿弥陀佛者,乃至一念亦得往生也。 此外若另有所知,则失往生矣! 26、不顾烦恼厚薄,不论罪障轻重;唯口称南无阿弥陀佛,应思决定往生。 27、不论罪之轻重,唯念佛者即得往生,无别样。 无智罪人之念佛...

    佚名

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