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俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；
六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘；
六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识。[18]
(九)十四颗
表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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(45) 见《六祖坛经.机缘品第七》。 (46) 见同注2，页58-82。 页146 成形，形变而成生命。现在，又变而为死。这样生来死往的变化，就好像春、夏、秋、冬的四季运行一样。人家现在已...像他的母亲了。” (51)这是相当正确的看法，我乐意引用它，以为本文的结尾。 1993 年 2 月于夏威夷大学 (50)林清玄：《星月菩提》 (台北：九歌出版社，1989 年)，页 108-111...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
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我们得出三种决定： 1）我一定要抛掉对一切众生分别的不平等心； 2）对于一切众生，我不该感到贪爱、憎恶或者漠然； 3）我一定要生起并长养友爱温暖的善心，平等地看待一切众生。 我们尽量安住于此三种...我们皈依、发不共的菩提心以及修其它的前行。 观察修 我们思考：有三种合理的理由说明我们为什么要爱己般地珍爱别人： 1）一切众生在今生前世都给予了我们无边广大的恩德。 2）正如我希望自己能够离苦得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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体会的东西，即：它本身即是真理。 2、世俗是世间性、日常的，包含所有世间的活动，以及日常的言语。在与日常性不矛盾的范围内，它被认为是真理。 清辨在被区别两个真理之间，放置了“持有胜义的东西”和“适合...信仰各种宗教的总数为41．93178亿人，占人口总数的4／5。其中基督教徒就有17亿多（罗马天主教徒近10亿，新教徒4亿多，东正教徒2亿多，再加上其他教会的教徒h伊斯兰教徒有9亿多；佛教徒有3亿多；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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常常能感觉到晓旭在郝师兄面前的幸福感和安全感。
他们一起共同经营的事业，已经达到大约2亿元人民币的年营业额。和世间更多的企业家的烦恼相比，事业上他们不但没有什么挫折，应该说是顺利有加的。
我...
明月居士
|陈晓旭|出家|
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题材方面全面地辨析佛教的影响是困难的，也是不必要的。这里只想举例谈谈两方面的情况：(1)有些俗文学作品的题材是直接从佛教来的； (2)有些俗文学作品的题材是间接从佛教来的。 1.题材直接来自佛教的...在上演。 (2)目连救母的故事。这个故事出于《佛说孟兰盆经》，写目连仗佛法的威力，把母亲刘氏的鬼魂救出地狱的经过。唐朝的俗讲师曾经把这个故事铺叙成《大目乾连冥间救母变文》。宋元以后，俗文学作品以...
张中行
|佛学论文|因明|五明|
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佛教〉、〈龙门佛窟史迹－－中华佛教文化史迹之二〉（《佛》2；后者《补编》） 《佛》2刊载“民国高僧传特辑”，计有太虚大师著〈中兴佛教寄禅安和尚传〉、〈南岳道阶法师传〉、〈常惺法师塔铭并序〉，明常法师... 圣严恩师制: 1996.9 修订 [1] 《东初老和尚永怀集》（以下简称《永怀集》）圆香居士撰〈东初长老略传〉（以下简称〈略传〉）、‘日记’3（民53）。 [2] 〈略传〉；‘日记’3则云：“...
不详
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│ │ ││ │(2)信 ──┤ 第二地───┘ │ │ └──── 第一地───────(3) 净心住 │ │(1) 伏忍 (2) 解行住 │ ...
不详
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香火，延僧志中主之。 花木幽邃，殿宇巍峨，为诸寺冠。 乾隆十五年，巡道书成修，改名榴禅。嘉庆元年， 提督哈当阿重修，又改名海靖，亦曰开元。其后叠修。寺祀释迦佛，并供明延平郡王神位。
又《通志稿》卷2...黔省贵阳人，二十八年任台湾知府。又依《续修台湾县志》卷 2，政志．宪纪，蒋允焄是乾隆二年进士，于二十九年十二月护任，三十四年二月任台湾巡道，致力于整修各庙宇、营建宫厅，尤其是上述二书院，更是巍焕壮观，...
释慧严
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调伏光的原因，已经无法考察。根据胜又俊教对《述记》中除护法外涉及其他论师之处的研究，发现其中涉及安慧的有23处，难陀有15处，火辨有3处，亲胜1处，净月1处，最胜子2处，十大论师中的德慧、智月、胜友三师没有提及。十大论师之外，护月有2处，胜军（约530-645）有3处，窥基虽然没有明确指出对护法弟子戒贤（约529-645）49学说引用文的合糅，但戒贤的三类境说的设立、三时教判与五姓各别说实际上都是为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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