找到相关内容926篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 柬埔寨佛教史

    的,依《历代三宝纪》卷十一所说:“其本并是曼陀罗从扶南国赍来献上”(《大正藏》,第49卷,第98页下),有如上经论:   《阿育王经》十卷   《孔雀王辽罗尼经》二卷   《文殊师利问经》二卷 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16505976895.html
  • 顺治皇帝邀请第五世达赖喇嘛考

    :“蒙古诸部 都被察哈尔汗所征服,如果他派人前来迎请,还是前去为宜”请求达赖喇嘛答应,并做好准备。见《五世达赖喇嘛传?云裳》(汉文版),第98页。   [10]1631年(铁羊年),蒙古...

    李保文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141577338.html
  • 寒山诗在日本的传布与接受

    是自昭和以来,一代日本学术界和宗教界对寒山诗的评价与解释的丰硕成果(97-98)。   但事实上,寒山诗的研究成果远不止于此。日本学者久须本文雄在《寒山拾得》(上)一书中的《解题》中还提到明治以降...

    胡安江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072678433.html
  • 和谐社会与佛学——论建立“强伦理模式”普世伦理

    表达变化(这些变化往往范围很大)。而在老龄小鼠的皮质中有98个基因发生了变化,其中有20个表达变化的基因在下丘脑和皮质中是相同的。   这个结果带给我们什么启发呢?我的观点是:细胞中根本不存在什么衰老...

    青云子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590778802.html
  • 新眼光读日本净土宗法然上人的《选择本愿念佛集》(2)

    各人对师说的理解不同之外,还有一个原因是:“净土三经中,说有定散诸行之往生,(故)不劳审持而建立如此异议[98]”足见依据经典来修正师说的意向,在法然弟子中出现,也是势所必然的。   但即使在这样的...社会科学出版社,1995年12月。   [97]. 望月信亨著,释印海汉译,《净土教概论》,185页,新竹,无量寿出版社,1987年9月出版。   [98]. 望月信亨著,释印海汉译,《净土教概论》,...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231679198.html
  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼(1)

    都城内外就有佛寺一千三百六十七所,其中以永宁寺最为宏伟。近代从发掘永宁寺塔基看,塔呈方形,分三层。底层东西101米,南北98米,基高2.1米,塔基中层50米见方,高3.6米;上层10米见方,残高2.2米...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579232.html
  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    永泰元年岁在乙巳十一月一日,乃颁制曰:“敕不空三藏和上:金刚三藏天资秀异,气禀冲和。识洞四生【96】,心依六度。爰自西域,杖锡【97】东来。梵行【98】周身,慈心济物。觉华外照,智炬内明。汲引群迷,...

    冈田契昌阿阇梨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263480095.html
  • 二十世纪中国佛教学术会议综述

     11月19日至23日,“98'法门寺唐文化国际学术讨论会”在古城西安隆重召开,参加会议的代表共有300余人,会议收到论文168篇,以法门寺历史和法门寺佛教为探讨重点。会议论文集由陕西人民出版社于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html
  • 阿旃陀·巴米扬·吐鲁番与敦煌间的文化联系

    第116页。译按:语见玄奘、辩机撰,季羡林等校注《大唐西域记校注》,中华书局1985年,第129页。   (1)f 同第73页注②,Benjamin Rowland《阿富汗的古代艺术》,第98页。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342480503.html
  • 明《初刻南藏》研究(1)

    替补,《初刻南藏》仍延用,例如:天一《大般若经》卷一尾存妙严寺经坊的刊记。又《碛砂藏》元刻经板保留了元初《普宁藏》的部分校记,《初刻南藏》继续保留于本藏中,如:民四(98)《观虚空藏菩萨经》和大十(...

    何梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07054680669.html