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。(注 23) 憨山对谦益极为敬重，信中写道“久向居士为当代裴、杨，法门保障”又有“幸见居士，大慰夙心，现宰官身，竖正法幢，斯时有望焉”的敬───────────(注 16) 〈严印持废翁诗稿序〉︰“...台北︰新文丰出版，民国 79 年。(注 23) 〈答钱受之太史〉七笺书信，收于《憨山大师梦游集》卷 18，页 950 ～ 961。 322 页语。(注 24) 钱谦益在前面引文中所提到对憨山的“亲承记...
连瑞枝
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法华经疏》卷下，《续藏经》第1辑2编乙第23套第4册，408页］。又说：“以神通力接诸大众，皆在虚空，所以接之者，欲明众生大悟之分皆成乎佛，示此相耳。”[注释：《见宝塔品注》，《法华经疏》卷下，《续藏经》第1辑2编乙第23套第4册，408页]。竺道生认为，众生既具有佛性，且莫不是佛，那么，在大悟即顿悟时就能成佛。在竺道生看来，所谓成佛就是体悟真理。竺道生在《大般涅盘经集解》序文中说：“夫真理自然，...
不详
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（沦）于五趣。[23] 这一记载亦揭橥了讲唱与戏剧之间的密切关系。戏曲剧本包含了诗歌、小说、戏剧等多种部类，其演出熔唱、念、做、打、舞于一炉，达到艺术性、音乐性、舞蹈性与戏剧性的统一。 如前文...会见记》写本（第12～23行）中的《十二因缘诗》即颇值得重视。兹移录如下： 若无“生”缘，定无“老死”；若无“有”缘，便没有“生”；若无“取”缘，便没有“有”；若无“爱”缘，便没有“取”；若无“受”...
不详
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，会王庆之谏曰：魏虏威震天下，岂谟能当？未阵而斩副将以自弱，非策也。斌悟，即贷其死（页23正面上）。 按，魏太武帝军侵刘宋在元嘉22年（445），此提前叙述。然而自这一页之后直到同卷页26正面述魏太...------------------------------------------------------------ [16] 参吴晗先生《朱元璋传》，页23～24。 [17] ...
曹仕邦
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分别圣谛经〉当中，也提到“真谛”之语： 诸贤，过去时是苦圣谛，未来、现在时是苦圣谛，真谛不虚，不离于如，亦非颠倒，真谛审实，合如是谛。（大正1，468b23~25） 另外，在《中阿含经》卷34的〈...，以此为三达，远离不善法，正住第一义。”；卷60〈八城经〉也说：“世尊如来无所著正尽觉，成就慧眼见第一义。”（四次）。 (2)《长阿含经》卷3〈游行经〉（大正1，18b22~23）说：“善解第一义，...
释如戒
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akSara），实际上没有差别，如《大毗婆沙论》卷14（大正27，71b22~23）说： 文即是字者，巧便显了故名为文；此即是字，无转尽故。 以梵文为例，从形式上来说，各别字母都是很清楚而不相杂的符号，...说为“因善士之语（圣言量）而有的慧”。 maya除了表因义之外，称友《梵文俱舍论疏》引用PANini文法IV.3.134条规则，而说maya也有变化义。23如条文规定，maya若加在属格语词之后，...
释祖莲
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)《弥勒下生经》；(23)《弥勒上生经》；(24)《十地经》(此经常独立于《华严经》而被诠释，故列入其中)；(25)《地藏菩萨经》注10；(26)《大品般若经》注11。 总仅此二十六部经就有631部...师地论》(相关者6种)；(6)《百法明门论》(相关11种)；(7)《大乘起信论》(相关23种)；(8)《因明入正理论》(13种)；仅条目上直接与上述八律论文本相 ------------------...
欧崇敬
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养活1600万人。 令人震惊和可悲的是，世界粮食消费量的将近一半(45%)用于喂养牲畜，整个发达国家的这个数字是23，而美国粮食消费量的70%用于喂养牲畜。(参见《世界各国饲料用粮统计》) 三十年前...
沙中之土 译
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所有比丘接受斋僧供养，就特别声明愚路比丘不在受邀之列，佛为折服大医生对愚路的轻慢之心，就让愚路展现各种神通给这位大医生看，改变他对愚路比丘的观感（23-801b）。现神通可能产生的弊病 但是即使是为...
丁敏
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下成就解脱，进而得到佛果位。最重要的是以你的信心祈求，否则其它一切都免谈。 (摘自“经续”双刊第23期 )
...
不详
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