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  • 隋唐佛教文化

    52　　第二节 造像铭所见的唐朝佛教 55　　1．造像纪年铭 55　　2．西方净土信仰和观音像 61　　3．天皇、天后 66　　第三节 玄宗朝的佛教政策 68　　1．...

    [日]砺波护

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  • 澎湖宫庙小法的普唵祖师之探源

    12月落成，明年即孝宗干道 5年(1169) 7月21日，沐浴书偈，跏趺宗寂，年55。敕封普庵寂感妙济真觉昭贶禅师谥号。 后世，元代成宗大德 4年(1300)重谥大德慧庆，明代成祖永乐18年(...，号普庵。祖师生于宋徽宗政和五年 〔1115〕11月27日，南宋孝宗朝道五年〔1169〕 7月21日，享 年55岁。 祖师在世时，于江西省袁州府之南泉山宣扬引法，设置道场...

    吴永猛

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  • 再论《妙法莲华经》之“十如是”译文

    十力」比配之事，[54][55]　可知古德已看出两者之间有所关联。唯有诸佛能够了达诸法实相，这种智力的发用表现为化导众生的十种智力，《大智度论》中佛陀自言：　　我有诸法实相智力，是力有十种用，是十种智故，能作如是感动变化，亦能过是所作。以是故言欲得十力，当学般若波罗蜜。[55][56]　　如来出现世间的根本目的是要度化一切众生，诸法实相智力的运用方向，就在于兴作种种不可思议的神通变化以感动众生，...

    黄国清

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  • 陕西慈善寺石窟第2窟的佛像构成再考察

    一切诸佛世界。金刚围山。须弥山王。大小诸山。一切所有皆同一色。譬如劫水弥满世界。其中万物沉没不现。滉瀁浩汗唯见大水。彼佛光明亦复如是。声闻菩萨一切光明皆悉隐蔽。唯见佛光明耀显赫”[55]。　　对照《...册，273页。　　[53] 《大正藏》第11册，第278页。　　[54] 《大正藏》第12册，第9页。　　[55] 《大正藏》第12册，第277页。　　[56] 所谓劫水，劫的意思是极为久远的时节，...

    白文

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  • 元朝的崇佛及其相关的乐舞内容

    　　[52]　［元］孔齐.静斋至正直记卷一“中原雅音”[M]. 　　[53]　钱谦益.列朝诗集[M].上海：三联书店，1989. 　　[54]　草木子卷二原道篇[M]. 　　[55]　张星烺...。摩洛哥历史家拔都在杭州游运河时，曾见有“奏乐者”和“歌唱者”，其所唱除中国歌外，还有阿剌伯歌和波斯歌。随他同游的总督郭儿台之子特别喜爱波斯歌，要唱者一唱再唱。[55](P201) 　　昆吾师曾说，...

    王福利

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  • 敦煌本《维摩经》注疏研究概述 (曾晓红)

    关中疏》、《净名经关中释抄》、《净名经科要》九种《维摩经》注疏，涉及55号《维摩经》注疏写卷，著录内容包括写卷的千字文号、文字起迄、用纸、存行及品次，并写有附记； 在第十四帙的《绪考诸经》中，陈垣又考...55册收入了斯坦因所劫斯1－斯7599号图版，其中收录的《维摩经》注疏图版有《维摩经抄（钞）》（S.1310）、《维摩五更转》（S.2454）、《维摩诘经提文书》（S.2661）、《维摩唱文纲领一卷》（...

    曾晓红

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  • 新眼光读日本净土宗法然上人的《选择本愿念佛集》（1）

    指出《大集月藏经》根本找不到同样的文段，即使以慧净法师编译的《安乐集要义》推断，认为是“卷五五意”[55]，但《大集经》卷55的可能文段，与道绰在《安乐集》中的诠释相比，显然被曲解了。笔者曾指出：“在...

    温金柯

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  • 试析《世说新语》与《高僧传》的材料问题——以支道林为例

    有一定的深度.而殷浩正是擅长才性论者,此方面支公则力有不逮. 　　〈文学〉第55条 　　支公对於《庄子》的领会不仅止於〈逍遥游〉,且看〈文学〉第55条: 　　支道林,许,谢盛德,共集王家,...奇拔固是支公所长,或亦因此於清谈名士间得居一席之地.於此同时也表示出支公对於《庄子 渔父》的精熟与领会. 　　而在玄学方面,〈文学〉第55条及第51条两条资料提示了,支公虽作为一个东晋时期玄佛交融...

    洪嘉琳

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  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释：《无量寿经优婆提舍》（1）

    、101卷，所译的经典偏重大乘瑜伽系的学说。[17]《无量寿经优婆提舍》的翻译时间，《历代三宝记》(T49．45a)和《大唐内典录》(T55．269b)记述为普泰元年（531），《开元释教录》(T55...“修奢摩他寂静三昧行”，就能“得入莲华藏世界”。如果注意到《大经》、《小经》所描述的，发起欣乐愿生之心，所谓“于我所起清净念”[55]、“以清净心向无量寿如来”[56]、“能发一念净信欢喜爱乐”[57...

    温金柯

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  • 藏传佛教传记的主体性与空性--伊喜措嘉佛母密传的叙事研究

    　　法尊，〈西藏后弘期佛教〉。西藏学丛书编委会主编《西藏佛教史论集》，台北：文殊，1987b页55-78。 　　昌愿，〈从中观看康德的理性二律背反〉。《内明》杂志第210期，页3-9。 　　原田觉作，许明银译，〈西藏佛教的中观思想〉。《华冈佛学学报》第七期，页301~327。 　　郑学礼，〈中观、康德与维根斯坦〉。《哲学与文化》第十六卷第十二期（1989:12）页42-55。 ...

    刘婉俐

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