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僧人讲解；④其它渠道。抽样问卷结果表明，对藏传佛教知识的了解，通过阅读宗教书籍的占55％，通过参加家庭宗教活动的占21．6％，听僧人讲解的占17.6％，其它渠道占5．8％。这说明一半以上的人主要通过...宗教活动；③听僧人讲解；④其它渠道。抽样问卷结果表明，对藏传佛教知识的了解，通过阅读宗教书籍的占55％，通过参加家庭宗教活动的占21．6％，听僧人讲解的占17.6％，其它渠道占5．8％。这说明一半以上...
马晓军
|佛学论文|因明|五明|
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而论。」(同上，55右上)此由性具显示心具，色亦具，亦即心妙，色亦妙。），所以言「体具方彰妙心；妙心良由体具」；或言「体具方是妙心」，以此体具作为与小乘偏空之理的区别。虽然体具诸法，而此「具」乃是随缘...同今家体性体量，但他不立体具三千，失于体德，圆理徒施。是故荆溪频将具义以斥他宗未善谈性。」(卐续藏102·55右上)。），亦批评山家学者只谈具而不谈空中，不知具只是假，如《集解》云：
今家学者...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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的「观不思议境」(52)（参见大正46·52中—55下。），不管是否强调心为妄心，然皆由即事而理，即妄而真，由事妄之理而论观法。
1．唯心观
在山外的论著中，并没有特别就观心法门来加以论述...凡夫，终于妙觉，减即不二之性，为只观唯心便入上位，为更假修戒定慧耶？
答：只观不二即修戒定慧，如《涅盘》云：能观心性名为上定，无所犯即戒，能观妙智即慧，此名如来行，一行具一切行矣(55)（卐续藏...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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佛教青年会、全日本佛教妇人联盟、全国青少年教化协议会、全日本佛教尼僧法团等也先后成立。1986年，佛教界与神道教、基督教共同筹划的联合组织“同和问题宗教教团共同会议”成立，佛教方面有9个宗派的55个...三大本山之一的法隆寺自立圣德宗后，兴福寺和药师寺作为两大本山迄今，两寺住持轮流出任一宗管长。现有信徒57.6万，寺院55座。华严宗以审祥为第一祖，奈良时代东大寺是其弘法中心，平安时代渐微，镰仓时代稍有...
不详
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须弥山石窟概述 陈悦新 须弥山石窟坐落在宁夏回族自治区固原县城西北55公里处的须弥山东麓，位于东经106，北纬36。 须弥山石窟范围南起寺河，北迄黑白沟，东始和尚坟，西止青山梁，南北长1800...遗物。 根据以上情况，可以充分地证明，固原不仅历史文化丰富，而且是各种文化的交融之地。固原丰富的文化内涵为须弥山凿窟造像提供了源泉和借鉴。 距固原县城55公里绵延南北的须弥山，是六盘山脉的支脉，...
陈悦新
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〗会的记载［55］。可能涅槃会只局限在佛教寺院内部，并没有对民间社会产生很大的影响。尤其，涅槃会的上堂说法，不仅为了纪念佛陀的涅槃，更是为了利用涅槃作为禅机，开示学人。
结 语
涅槃会是...《续藏》第130册，第184页下～185页上。
［55］《中国地方志民俗资料汇编》(六卷)，书目文献出版社，1986年版。
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圣凯法师
五明研究
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54
52
2
第21行
从“以无为法而有差别”始，到“何以故是福德”止
55
54
1
第22行
从“即非福德性是故...57字“千”，第55字“千”，第59字“界”，第61字“用”
第32行
3
第58字“罗”，第60字“应”，第61字“供”
第34行
1
第9字“若”
...
不详
|五明研究|
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强制教徒不得参加祭祖和祭孔，遭到许多士大夫及僧徒的激烈反对，由是而有万历四十四年（1616）“南京教案”[55]的发生，教会事业一时受挫。
总的说来，这是一场正统儒家知识分子反天主教的斗争，但...多么倾向于接受基督教，一如人们也能断定的，根据现在中国新生教会的春天的蓓蕾，就可以指望未来获得收成。”
[55]“南京教案”是由礼部侍郎沈 在南京发起的一场排逐天主教士的斗争。沈 上疏万历...
马晓英
|五明研究|
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壁洞门左侧计46行，行60字许，为《大方广佛华严经》中的菩萨明难品第六。前壁洞门右侧计42行，行55字，为《大方广佛华严经》中的净行品第七。
第二窟位于第一窟东侧，洞窟型制与第一窟相同。刻经在前...风格和刀法比较接近，应该是同时代或相去不远。而三佛名号的书体风格与南响堂第二窟内的《文殊般若经》如出一辙，应该属同时代的作品。因此，这些刻经的年代也应该在隋代。
关于唐邕，《北史》卷55传曰“邕...
赵立春
|五明研究|
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一条“。[55]条即条。用于支撑塔心的柱子木材一条。相轮是释氏建筑最上层的标志性构件。有“九重铜盘”等式样，如法门寺地宫出土的铜浮屠顶部六重园盘。
天复十九年、二十年农历四月初八日佛诞日，李茂贞...汉代物资文化资料图说》文物出版社1991年第168页。
[53]《金石萃编》卷一一九第8页。
[54]《金石萃编》卷一一九第8页。
[55]《金石萃编》卷一一九第8页。
[56]...
李斌城
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