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断情崖714：今日诵六千地藏圣号,回向韩梅及一切受苦众生。（2003-8-28 15:35:22） 回向: 若是业报合受重病者，愿承此功德，寻即除愈，寿命增益; 若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶...遍，以及今日所做善事之功德回向给韩梅师姐，祝她早日康复，早日精进修持！（2003-9-2 22:37:05） 35、并非众生：昨天念诵一千声地藏圣号，回向给韩梅师兄。（2003-9-4 21:39:...
佛道无上誓愿成 整理 2005-7-18
|助念|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/19411710164.html
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，第35页。 [5] （美）约翰·罗尔斯：《正义论》，何怀宏等译，中国社会科学出版社1988年版，第233页。 [6] 水月：《论证义者》，载《水月全书·因明文集》（第二册），台湾智者出版社...参见王申：法官、现代性与法理认同，载《法学杂志》2006年第1期。 [15] 参见冯军、刘涛：《德行、知识、理性、经验——法官的素质解读》，载《学习与探索》2004年第1期，第35页。
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张明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11540538310.html
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若孤守其良知，而不推致于事物，便不是扩充。”[35]熊氏正是从此中悟到“本心天然之明”的能动作用的。不过，我们应当看到，熊氏在论述“本心天然之明”的能动作用时，并不完全排斥经验的作用。他指出，“推论固须有...如他说：“知识虽以客观现实世界为引发因，故得生。而吾人知识之成，必有内在的了别作用的， 主动以深入于外物，方得成就知识，否则知识决无由成。” [34] 《明心篇》。 [35]《十力语要》卷二，...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12072838459.html
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34]。
復次，有用分別[35]故，說量有果性。此說量果不如外執離量有體[36]，但智成果，即彼生時有境界相，謂具作用分別。設施爲量性，無用則不成。如果似因而生說爲取因，彼無作用不成，今此亦爾。...34]非現量：這個詞在法尊法師譯本中是“似現量”，而“似現量”的外延比“非現量”小得多。韓鏡清先生譯本與呂澂先生一致，是“非是現量”。對照藏文原本，覺得“非現量”更準確。
[35]分別：心法、心所...
释刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12094738615.html
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”、“自性”来确立众生自身的价值，而很少使用“佛性”一词来表示实体性的真心与真如，即使偶尔用之，如“獦獠身与和尚不同，佛性有何差别”，[35]也是在众生成佛的因性上使用，并不具有一元论意义上的真心与...31][32][33][34]敦煌本《坛经》第19节、第30节、第36节、第48节、第42节 [35]敦煌本《坛经》第3节 [36]《菩提达摩南宗定是非论》 [37]宗密《禅源诸诠集都序》卷上之二...
释来圣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272439829.html
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35．唯佛与佛能究竟 36．阿字功德 37．修净业 38．念佛贵断疑 39．发菩提心 40．仗自力难 41．学密 42．无有是处 43．三净肉 44．放生 45．文殊示佛皆念佛而生 ...的分律」卷三十五说：有各种人不得受具足戒，如「截手截脚、截耳、鼻．．．负债（中略）或有失威仪，行下极至一切污辱众僧，如此人，不得度具足戒。」 35．唯佛与佛能究竟 弥陀要解曰：「一声阿弥陀佛，即...
圆因法师
|佛学论文|因明|五明|
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明发为孟秋朔(35)，润诣关问讯。师曰：“正欲见汝。”命之坐，令侍者设茶果，邀法师四人，及徐裕湖诸居士同集。茶讫，谓曰：“予将暂别，聊一叙耳。”润等犹然不解其意，恳留愈坚，师颔之(36)而已。是日命...声言出行。 (34) 羯磨：指僧团按照戒律规定，处理僧众或个人事务的各种活动。 (35) 明发：第二天早晨。孟秋朔：农历7月初一。孟，指四季的第一个月，孟秋即农历七月份。朔，指农历每月初一。 (...
释广润
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无33极34，愿海无边35，积行三祇36，累功37十地，广38超39法界40，体满虚空41， 南无圆满42报身43释44迦45牟尼佛46。 一心满47敬礼，如来生48地，雪山之49北，香山之50东...，戊本作“边”，壬本作“敬”，癸本作“境”，子本作“游”。 35“愿海无边”，甲本作“用海无边”，戊本无。 36“积行三祇”，壬本作“积行三归”，辛本作“借幸二祇”，丑本作“积行三权”，寅本作“积...
达 照
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520441657.html
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创始人吉藏、法相唯识宗创始人玄奘、华严宗创始人法藏、净土宗创始人道绰的专题研究也正在全面展开，出版了相关的“评传”系列[35]及一批有分量的学术论文。 在佛教宗派研究中，成果最为丰硕的仍为禅宗研究。杨曾... 中国社会科学出版社，1991年。 [32] 国家社科基金青年项目，江苏古籍出版社，1998年。 [33] 江苏古籍出版社，1998年。 [34] 江苏古籍出版社，2000年。 [35] 除...
宣 方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042342495.html
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[35]（P6783）也是用神仙方术解释汉桓帝祀老子的原因。在早期道教神化老子的过程中，也曾受到正在盛行的神仙方术“仙人”观念的影响，西晋道士葛洪（284年-364年）就认为老子“鸟喙”，[36]明显...。
[19][21]《高僧传》卷1《帛远传》。
[22][23][35]《隶释》卷3，见《石刻史料新编》（第9册），新文丰出版公司，1982年。
[24]《老子河上公注》的成书年代存在争议，此...
杨 军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183943283.html