熊十力、梁漱溟佚札三通与佚文一篇

　　上海朵云轩艺术品拍卖公司2000年春季拍卖会古籍版本专场于是年6月17日在上海静安希尔顿酒店举行。为此，朵云轩公司事先印制了精美的图册。从图册中看，拍卖品606号为熊十力函札一通，608号为梁漱溟函札两通，分别标价3—5千元人民币。兹据彩色图片，将此三通函件整理如下，并考证其年代，略作注释，顺便纠正一些误记。
　　著名文学家、湖北黄梅冯文炳(废名)教授与熊先生关系密切。其后人保留了熊十力所写《黄梅冯府君墓志》一文。2001年，参观冯废名旧居的学人给了我原文的照片与复印件，特整理于兹。
　　熊十力致钟泰佚札一通[1]
　　钟山[2]吾兄：
　　元日信，顷才到，即复以报。李钧简[3]先生，年六十中举，连捷翰林，官至仓场总督(与各省总督同级)。吾侪少时，曾闻老辈谈其行运迟，而运到便一气呵成，殊可异。所闻只此而已。其书鄂中尚可访，但确不多，吾并未之见。曾见其点翰林之策问，有谈《易》之长文，似无甚透悟处，只引古书而已，所用亦皆为易见者。吾有一学生，曾见其书。据云，引余经以释《易》辞，与来书所说大概相同。夫以诸经释《易》，必观其会通，最举大义。天德正道，悉窥本原，疏其条贯，足成统系，为一家之学，方有价值可尊。若只随顺经文，杂引余经文句以相释，而不必能创通大义。斯不足言学，不足与论《易》也。吾觉自汉以来，儒生习于细碎，经师固不足道，理学诸师亦不免拘促身心修养之辞，而难语于神化之微与经纶之盛也。李公或难例外。必欲向之求胜义，或不必能慰所愿也。吾开春欲回北大，但不知路上便利否。
　　□七何在？
　　(世局不复了，我仍不知安居处。)
　　力启
　　一月十五日午后
　　齐勇注：
　　[1] 朵云轩图册说明词仅为：“熊十力信札 纸本信笺二页 署年：现代”。按：此信墨笔书写，朱笔圈点，附言亦朱笔，笔迹及书写风格无疑是熊十力先生的。原件两页，写在黄海化学工业研究社用笺上。从用笺和书中“吾开春欲回北大，但不知路上便利否”及附言“世局不复了，我仍不知安居处”，可断定时间为1947年。整理者看过熊氏1946-1947年多通函札用这种信笺。抗战胜利后，熊先生并无地方可以安身。1946年夏初由鄂重入川，在孙颖川先生开办的黄海化学工业研究社度日。该社附设一哲学研究部是专为安置熊先生的。黄海社址在五通桥。1947年2月，熊先生由五通桥到重庆北碚梁漱溟先生办的勉仁书院小住匝月(参见梁先生1947年2月日记，《梁漱溟全集》第八卷第420页)。熊先生于1947年仲春乘船回武汉，于4月乘车抵北平。
　　[2] 钟山，本名钟泰，别名钟山，南京人，生于1887年，卒于1979年，享年九十有二。清末以庚款留学日本，攻生物学，回国后治国学。历任东南大学、政治大学、之江文理学院、蓝田师院、华东师大教授和上海文史馆馆员。所著《中国哲学史》为国内第一本新型哲学史。又著有《国学概论》、《庄子发微》等。钟先生所专在宋明理学，重内心修养，惜文字不多。钟先生生性狷洁。他通过马一浮先生与熊先生过从。
　　[3] 李钧简，黄州人，清乾隆五十四年进士，官至吏部侍郎、顺天府尹，在水利上有政绩。
　　梁漱溟致济猛佚札两通[1]
　　济猛[2]兄：手书敬悉，承
　　教甚感，然弟唯决定不出，始能畅所欲言。假如一应李公[3]之召，对共方即不能说话矣，以
　　兄之明，何尚见不及此。再则和平不打，为万不可能之事，此亦请
　　兄不要再昧昧也。贵同事同乡之姚兄[4]今在何处，弟甚念其人，如唔面或通讯，乞代我致意为幸。
　　覆问
　　台安
　　漱溟书
　　二月廿八日[5]
　　济猛兄：手书敬悉，多年不见，得此甚慰。指示各节并甚佩。三民主义国人原无异议，遗忘农工之批评亦甚当。弟明日返北平一行，归来再谋良晤，先此布覆，即颂
　　教安
　　梁漱溟 手覆
　　三月五日[6]
　　注
　　[1] 朵云轩图册说明词为：“梁漱溟信札 纸本信笺二页 署年：现代 此为梁氏在全国解放前夕及访问延安归来后致友人信札”。
　　[2]济猛，不详。
　　[3]李公指李宗仁。1949年1月20日，蒋介石让位给李氏，当然只是名义上的。
　　[4] 姚兄，指供职社会部的姚窦。
　　[5] 此信原件一页，勉仁书院用笺，从内容上着，时间无疑应为1949年。查1949年1—2月间梁氏在《大公报》上发表的关于国共和谈的文章，与此函吻合。信笺梁署名边，有淡墨字一行：“快解放时的信”，恐系收信人日后所注。
　　[6] 此信原件一页，民主日报八行套红用笺。此函我断为1946年。信笺左边有淡墨字一行：“这是梁先生从延安参观归来的信”，恐系收信人日后凭记忆所注。但这一注是错误的！1938年1月、1946年3月，梁先生两访延安。从信笺和书中“弟明日返北平一行”，查梁先生1946年4月14日在云南大学的演讲，同年5月4日在《再生》周刊111期上发表的《延安归来》一文(见《梁漱溟全集》第六卷第621-627页及前两篇文章)中，可知此信在时间上与梁先生二访延安相近，排除了与一访延安时间相近的可能。从《延安归来》一文可知梁大约是3月去延安的，而且“是从北平去的”。又查梁氏《一个英雄两个恶人》和《追记在延安北京迭次和毛主席的谈话》两文(见《梁漱溟全集》第七卷第435-436页)，更可以确认这一点。此行，他在延安住了十天。查梁氏门人李渊庭、阎秉华编《梁漱溟先生年谱》(广西师大出版社1991年版)第164页，知梁先生是3月11日去的。可知这一函件恰好是在去延安前写的，书中“弟明日返北平一行，归来再谋良晤”，即藏有玄机。收信人日后误记为归来之后的信了。此行由周恩来安排，坐美国军调部军用飞机，先由重庆到北平，后换机到延安，同机有萧克将军，抵延安后毛泽东亲自接待并晤谈。由此我们顺便指出，《梁漱溟全集》第六卷(山东人民出版社1993年版)第968 页第3行，“2月11日访问延安”，2月错了，应是3月。又，梁漱溟著《我的努力与反省》(漓江出版社1987年版)《再访延安》一文，第307页第一段说1946年6月再访，6月错了，应是3月。
　　熊十力撰《黄梅冯府君墓志》
　　读圣贤书而实践伦常之地，居闾里间而不闻理乱之事。其心休休焉，其行庸庸焉。存黄农虞夏于干戈扰攘之世。天福之，乡人颂之，无奇可称而实天下之至奇也。其斯为黄梅冯府君欤。公讳步雱，字楚池。倭寇二十七年陷黄梅，其子文清、文炳随侍避难。邑西乡后山铺附近有冯仕贵祖祠，巍然大屋，口口口口之役，未罹兵害。公全家托庇其间。逾年微疾而没，没时不知有乱世。儿孙聚首一堂，居丧守礼。夫人岳氏，皈佛门，法名还春，修持甚谨。国难方来，遽无疾而逝。盖有前知云。
　　中华民国三十六年五月十一日黄冈熊十力
　　原件附注：公生于清同治八年己巳二月初七日，没于民国三十二年癸未九月三十日。夫人生于清同治七年戊辰十二月二十四日，没于民国二十六年丁丑九月二十三日。