布施方程式
发布时间:2009年04月12日
布施方程式
文/中台男眾佛教學院研究所一年級 見涅法師
修行學佛者多半知道布施的重要性,也知道布施是菩薩所修的六度法門之一,亦是成佛的必經階梯。然而卻很少有人知道,布施法門和人生觀一樣有各式各樣的方程式!選擇不同的布施方程式,就會有不一樣的結果。
交易方程式──心有所求煩惱生
第一種布施方程式,稱為交易方程式,即「X=Y」方程式。其中X是指布施的物資,Y就是希望獲得的果報。
用這種布施方程式的人,執著布施之後一定要獲得對等,乃至加倍的回報,否則會感覺「得不償失」,乃至於心生煩惱。例如,某人於供養的時候心有所求,希望諸佛菩薩為自己加持,帶來好運、帶來財運、帶來好的機會等等;但是在供養之後,如果生活依舊如故,命運也未見改善,他便心生瞋恨,責怪佛菩薩不靈,甚至心生退轉,從此不再相信佛法,也不再布施。這就是用交易方程式來行布施的心態和結果。
績優股方程式──智慧擇法增福報
第二種布施方程式,稱為績優股方程式。這是一種比較有智慧的布施,布施者知道以有限的生命和有限的資財來獲取更高利潤的投資。
什麼是「績優股」?不少人聽過梁武帝的故事,知道梁武帝前世是一個樵夫,由於發心在荒野的小溪舖了七塊石頭(也就是俗稱的「七星橋」),以及在山裡一間破舊的寺廟為佛像戴上斗笠遮雨,而感得當皇帝的富貴果報,因此更加相信供養三寶的利益,也認定這是值得投資的「績優股」。想想,買一頂斗笠、舖幾塊石頭,就可以換得下輩子做皇帝的好命,這不是最大、最有利潤的績優股嗎?
用這一種方程式的人,比起前面交易式的布施者更有智慧。因為他相信三世因果的道理,也知道這輩子的貧窮是因為過去生慳貪所招致的果報,唯有布施供養三寶,才能改變自己的命運。甚或了解《四十二章經》所云:「飯惡人百,不如飯一善人;飯善人千,不如飯一持五戒者;飯五戒者萬,不如飯一須陀洹……飯百億辟支佛,不如飯一三世諸佛……」的道理。所以,若想藉由布施獲大福報,最佳績優股就是供養諸佛菩薩、供養三寶。
無限方程式──發心清淨功德勝
第三種布施方程式,稱為無限方程式。也就是:X×Y×Z×∞=∞。其中X代表布施者,Y代表布施的對象,Z代表布施的物資。而“∞”這個符號在數學中代表無限大,所有的數字只要乘上“∞”,就可以和它一樣變得無限大……
以佛法而言,“∞”可用來代表人人本具的「覺性」──清淨心。所以運用無限方程式的第一個步驟,就是要以清淨心來行布施。「覺性」本是空性,因此第二個步驟,必須要達到三輪體空的布施。「覺性」是慈悲平等心,故而運用此方程式的最後步驟,即要將所有的功德回向法界一切眾生,如此的平等布施,自然可感召無限的福德勝果。六祖大師云:「弟子自心常生智慧,不離自性,即是福田。」自性亦即覺性,在布施的當下,以自性清淨心、平等心、無住心、不動心行大布施,功德不可思議!
由此可見,「無限方程式」是最究竟的布施方程式。唯有安住清淨自性的布施、不執著功德福報的無相布施,才是究竟的布施。
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