永恒的存在者「光明與慈悲的悟性」

在人世間沒有人喜歡過著悲傷和痛苦的生活，當吾人在追求快樂時，首先會被物質享受的慾望所吸引，人類具有二種性向1.是獸性2.是靈性。
吾人的獸性促使著人類傾向於吃、喝、玩、樂的世俗滿足，這種動物慾望的滿足，在吾人生命旅程中，會無量無邊的漫延，永無止境的渴望，追求這些無限的享樂，但是很不幸的是，在激情享樂之後的沉寂，吾人會進入短暫的清醒狀態，這種覺醒的性向就是人類至高無上的「靈性」，此刻吾人更會發現，這些世俗慾望激情的滿足，只能給自身帶來短暫的快樂，這些快樂並無法永續持久，只能維持在有限的狀態下，於是，便開始追求探索，至高無上的靈性如何才能獲得永恆的快樂，永恆的生存，這樣的靈性也就是法師課堂上常講的，不生不滅，無垢無淨的金剛佛性，人類心靈深處本自具足的佛性，促使著吾人內心激起對永恆宇宙的探索，也對內心世界永恆極樂的追尋時，此刻吾人的靈性已對世俗的財富、權力、和地位無法滿足，畢竟這些世俗名利的滿足，是如此的短暫，如此的起起落落，一會兒得到，一會兒又失去，根本沒有任何人，能永續保有這些財富、權力、地位和名利，而當得到慾望的滿足時，又有新的慾望又產生了，物質的慾望就像焚身的烈火般越燒越猛。既然不能永續持有滿足，那在全宇宙裏，在萬丈紅塵中總該有個「永恆」的目標能探尋吧！
至此人性的覺悟，慢慢的從粗俗的獸性慾望中，進入到內心的智慧，那永不損壞的悟性開始覺醒了，追求永恆的極樂是人類歷劫以來強烈的渴求，也是人類的天性，於是很多人將食、色、名、利的慾望放生，開始學佛，學習智慧，以期能了生脫死，進入永恆的極樂心靈國度，畢竟世俗的慾望享受，是無法滿足人類至高無上的宇宙意識，人們能藉由禪坐，修法冥想，靈性的修持，來進入宇宙的光明與慈悲中，當吾人在精進的修持後，才突然會發現，唯有先實踐力行光明慈悲的利他作為，才能進入內心的清淨光明，之後才能開啟內在的慈悲智慧，原來學佛就是先向吾人內心探索鍛鍊，宇宙的形體，宇宙的意識和宇宙的光明，慈悲卻早已投射在吾人的肉體上，若是沉迷在肉體的習氣享樂慾望時，自然就會蒙敝住那心靈深處的光明慈悲。古云：「沉迷在物質享樂生活中的人，將會失去靈性生命的成長」。
當吾人的靈性提升功課，淨化到「全然光明」，「全然慈悲」時，你就可以對世人說，我就是宇宙，宇宙就是我，一個完成淨化鍛鍊，自信成熟的開悟之人了。