无上大宝恩师能海老法师德行实纪(4)
无上大宝恩师能海老法师德行实纪(4)
一九七九年己未闰六月初一清晨 清定定智谨记
一九五五年初,海公上师现量觉察上海金刚道场将有违障,即于三月间到上海金刚道场,每日上午讲经,晚间会客,以答居士问法,每日下午师令我到师房中,引修大威德生圆次第,细密开示法要,师并提起,自为正法久住,利益众生,不惜艰苦,两次进藏学法,康萨老喇嘛极大慈悲,将释迦世尊及宗喀巴大师法教,付托给我,我回内地以来,仗师佛加持,广转法轮,建立僧团,弘法传戒,树立法幢,虽粗具规模,但仍未稳固,今后形势变迁,危机更大。上海金刚道场,外缘过盛,引人妒忌,自身缺点尚多,应严密注意。我当时即在海公上师前忏悔过去一切罪障,以后决依师教,依戒依法,进行说修,为正法久住法流广播,愿一肩负荷,任何障难,决不畏退。海公上师即以顶为我灌顶,并慈愍言曰:“汝之罪障及破誓戒一切清净!护持正法,自他解脱,善愿成就!”在讲经过程中,海公上师曾中夜起来到楼上殿前一再观察,我感觉后,亦走出随侍师侧,师要我同回房中,郑重地对我说:“宗大师教法住世时间早已超过授记之五百年,今后法流能否永续,虽看因缘条件,但吾人必须尽一切可能善巧护持,以报师恩佛恩。我与汝愿大障大,今后违缘到来时,应即想诸佛菩萨,发菩提心,经不可说不可说劫数,牺牲头目脑髓,剥皮为纸,析骨为笔,剌血为墨,书写经典,积如须弥,释迦菩萨为歌利王节节支解时,以无我无人无众生无寿者相,不起一念瞋恨之心,今后遇有严重违障时,应立即发愿:‘众生一切诸罪苦,愿入地狱而代受,三世一切诸善业,尽施众生令成佛。’要以菩提大悲、拔苦与乐、欢喜忍受之心情对待一切,不起任何畏恨之心。念念不忘上师三宝,念念不忘父母众生,念念不忘无常无我,只要能如此想念,则为十方三世诸佛上师共所护念,现法乐住,自在解脱,无往而不自得矣!”我当时再三顶受,永记不忘,同时在临境时,亦即如此应用,度过一切难关,自在乐住,此皆海公上师预告之恩也。海公上师三月底讲经圆满后,即将赶回五台山作夏三月安居,我送海公上师至北火车站上车时,上师低声对我说:今后常在定中梦中见面。我当时闻此示言,惊喜交集,喜是喜今后能常在定中梦中见到上师,惊是惊以后恐不再有见面机会,我当时即恳求上师永恒住世,利益众生,有机会再来上海讲经,师含笑云,但愿能如此。当火车开行时,上师右手伸出窗外对我等招手示别时,我双手齐举,高呼上师再见,再见,再再见!至今思之,一别永别,内心悲痛,热泪盈眶,想到因缘预见,丝毫不谬,师恩难报,师德难量,愿生生世世不离上师,直至菩提永为师弟!
一九五五年秋,当我在上海金刚道场安居圆满之深夜,方入睡即梦见上师降临高声对我说:当前一场新的运动即将到来,一切听候安排,菩提大悲无畏无碍!我想再问则已惊醒不见上师。从此我心中有数。肃反运动开始后,我在离开道场之前夕,召集道场上座到我房中叙会,我说明我今后虽不在道场,只要诸位上座依戒依法领众修行,道场仍可久住,时诸上座为我担心,我说得此闭关修行机会,不但为自己灭罪,亦可代众生受苦,上师早已告知我,我心中有数,自在无畏。一位上座对我说,一句观世音菩萨圣号,愿师念念不忘,我点头感领。一九六五年海公上师到北京参加中国佛教协会开会,托一位信友带一条金刚加持带给我,并付嘱说:汝现在每日如此修甚好。此是上师对我之无上加持,亦即肯定并指明我之闭关修行方向,使我更为安心修行。文化大革命开始红卫兵到处大活动时,我夜间坐定时,见海公上师降临,我定中作意,起来顶礼,师对我开示云:“康萨老喇嘛圆寂已久,但我在定中梦中,若有所问,如未圆寂时一样。”我正欲往下问,则见上师化成圆光而逝。我为此久久不安,每次修定,见师光而不见师像,心疑前定中开示,恐即是师示寂前对我之最后告诫。一九七六年二月,我由上海经杭州返回三门家乡,在杭州招待所里,梦见海公上师对我开示:“世间无常,有漏是苦,诸法无我,涅槃寂静,安住证净,护持正法,利他自利,行愿无尽!”海公无上大宝恩师对我之护念加持,无微不至。“师是三宝师是本尊师是明妃护法尊,从今受持竟菩提中皈师永不皈依馀,如是中间诸有无边慈悲钩索愿摄引,离二怖畏悉地安排遣除中断作伴随。”恩师加持,师我无二,住持正法,永利众生!
关于一九五三年以后海公上师晚年驻锡五台,树立正法幢,译讲经律论,领修戒定慧,具体详况,师之侍者智敏师另有实录,我此不赘。
我一九四一年在重庆慈云寺出家,在成都昭觉寺受戒,一九四二年初在成都文殊院听海公上师讲经,同年三月到新都宝光寺听海公上师讲戒,农历四月十五日到成都南郊近慈寺依止海公上师学法,在安居圆满听完上师无上供养观行法及比丘戒后,在海公上师前发愿云:“皈依上师三宝尊,正法久住我发心,世世出家持净戒,广建三宝转法轮,众生罪苦我代受,善根利乐施有情,一一令发菩提心,自他佛道稳速成。”海公上师听我发愿,一句句为我印可,并嘱每日诵念此愿,行愿无尽,即身成就。
我自依止海公上师以来,深蒙护念加持,使我业障消除善根增长,对师之教导能心领神会,对依止善士、听闻正法、如理作意、法随法行,勉能依教实行,深得海公上师之欢心,有时在讲座上鼓励,先后令我任近慈寺沙弥堂堂主,重庆金刚道场上海金刚道场住持,上师所译传之殊胜法要,除大座宣讲机会任我听学外,还特别单独口传密授,随讲带修,善引入胜,此恩此德,永世难忘。
以上所述无上大宝海公恩师德行实纪,绝大部份都是海公上师亲自对我之教授教诫,以及我所亲见亲知之功德胜行,其中有一部分则自随上师较久之诸老上座处闻知德行,上师对我之教益甚广甚深,以我之智慧学力有限,忆念不全挂一漏万,其中还恐有缺错,敬请诸上座同学补充斧正,俾臻完善,使见者闻者,悉发菩提心,护持正法幢,令正法久住,法流永续,利他自利,同圆种智。
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗密。
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