万世译经师——鸠摩罗什

万世译经师——鸠摩罗什
　　一生译经三百余部，门下弟子数千人，树立悲智双运的典范，开启中国大乘之门，不染污泥的青莲，象征大师永不退转的道心。
　　在东晋年间，鸠摩罗什大师诞生于西域的龟兹国。他的父亲是一名天竺人，名为鸠摩炎，倜傥不群，名重于国。母亲是龟兹国一位冰雪聪明、有主见的公主，诸国派人来求亲她都不答应，一直到二十岁那年鸠摩炎出现，她才点头同意。不过，在天竺避辞相位才来到龟兹的鸠摩炎，并不是自愿与公主成亲，而是被国王白纯逼婚的。
　　公主与鸠摩炎结婚后，孕育了两个小王子，其中大王子就是鸠摩罗什。七年的婚姻，因为公主深感人世无常立誓出家而结束，而七岁的鸠摩罗什王子也跟著她一起出家。
　　宿世因缘
　　鸠摩罗什的出家，说起来算是一段宿世因缘。据说，公主怀鸠摩罗什的时候，突然通晓天竺语，而且每天都深思著一些想都没想过的深奥佛学，那时即有高僧预言，公主所怀的是个有大智慧的圣人。果然，鸠摩罗什出家后，小小的年纪即显露出非凡的才能，每天可以背诵三万二千多字的偈语，对于经文的意义，只要听老师说过一遍，就不会忘记，对答流畅，无所滞碍。
　　由于在龟兹国名气太大，供养太多，出家的公主深怕影响了鸠摩罗什的修学态度，因而带著他出走龟兹，周游各国。在宾国时，他们跟随当时独步天下的头达多法师，公主一心学习禅坐，而鸠摩罗什则三藏九部一切皆学。
　　在宾国里鸠摩罗什与外道辩论大获全胜，受到国王丰厚的赏赐，是一大盛事。不过也因此，母亲决定带他离开这里，免得因为优渥的生活，使修行前功尽弃。他们先回龟兹国，继而前往沙勒、温宿等国，其中以在沙勒期间最有收获。在沙勒国，他除了正统的佛学外，也接触了许多外道经典，如四韦陀典、五明诸论、阴阳星算等，但最重大崭获，则是接触了大乘佛法，并深入了解「阴界诸入、皆空无相」的实义。从此以后，鸠摩罗什不仅研习大乘的著作，如《中论》、《百论》、《十二门论》等，也以大乘菩萨利己利人的精神，做为修行弘法的最高准则。
　　与魔对抗
　　二十岁受完具足戒后，出家的公主离开龟兹，独自到天竺修行去了。临行前她预言鸠摩罗什及龟兹国将会有一场灾难，她并询问鸠摩罗什：「如果有一件事，做了以后对你没有什么好处，却可以拯救很多人，你愿不愿意做？」鸠摩罗什毫不犹豫地答道：「大乘菩萨利彼忘己，是理所当然的。」公主听了以后，很放心地，也很安慰地离开了。她交代鸠摩罗什，一定要将佛法继续往东方传播，从此以后为了这个使命，法师可以说是吃足了苦头。
　　有一次他读经时，突然出现魔障将经文遮盖住，鸠摩罗什以无比的定力与魔对抗，最后才终于魔去字显。接下来的考验，是师父头达多对他修学大乘法的质疑。为了与他辩论，师父千里迢迢地从宾国来到龟兹，两个人针对大乘的空义谈了几十天，最后师父终于折服，叹道：「我是你的小乘师，你是我的大乘师。」
　　译经传法
　　最大的考验，还是来自人性。由于鸠摩罗什的声名横贯葱岭东西、天山南北，远在中土的前秦符坚一心要请他去当国师，于是派遣大将吕光率兵前往龟兹。没想到吕光所到之处，一片哀鸿，西域各国惧怕他的威力，都纷纷以丰富的供养来笼络，只有龟兹国不愿降服。在这种情形之下，骄傲的吕光于是大开杀戒，斩杀了万余龟兹人，掠夺了无数的珍宝。为了「迎请」鸠摩罗什，千里迢迢来到龟兹的吕光等人，当然把气出在鸠摩罗什身上，他们逼他骑劣马、喝烈酒，百般捉弄，甚而逼他娶亲。鸠摩罗什为了息事宁人，一个人默默地忍受这些折磨，心中对于到汉地传法的决心却始终没变过。他的忍辱终于使吕光心生惭愧，因而自动停止。
　　吕光返国的大军前进到凉州姑臧时，前秦符坚被姚苌所杀的消息正好传来，吕光命三军缟素，举行国丧之礼哀悼符坚，之后在凉州据地为王，史称后凉。吕光在后凉王国既不弘扬佛法，也不让鸠摩罗什大师离去，大师只好韬光养晦，深自潜藏。
　　姚苌去世前，对于自己一生的作为感到很后悔，于是殷殷嘱咐儿子姚兴，一定要将鸠摩罗什请到长安来。大师被软禁了十多年后，终于在后凉亡国之时，被迎进长安逍遥园译经。在逍遥园中，大师率领三千多人日夜地解经、译经，共译出三百多卷经典，如《大品般若经》、《涅槃经》、《维摩诘经》等。其贡献不仅只有翻译经典，更将大乘佛法的思想带入中国，使中国成为大乘佛教最重要的传播地，对后世影响甚大，居功厥伟。
　　【作者简介】
　　作者：徐洁　
　　民国六十二(1973)年生，台湾省彰化县人，辅大德文系毕业，任职编辑。对写作从小就有浓厚兴趣，现在做著自己最喜欢的文字工作，尤其能从事佛教文学的创作，是最大的福报。
　　摘自《法鼓》杂志第98期