具格的宝瓶是怎样炼成的

具格的宝瓶是怎样炼成的？——邬金宝瓶简介
　　一、制作宝瓶的缘起
　　末法时代，众生福薄，水旱风火与饥瘟战乱等各种灾祸等时有发生。为解除贫困、短寿、饥饿与疾病等业障烦恼与痛苦，令有缘众生福报凝聚善根增长，龙钦至尊法主第五世多智钦·龙洋仁波切依据龙钦宁提传承的清净传规，炼制出具有殊圣加持力的邬金宝瓶。
　　二、真实的准备过程
　　为制作出真正具格的殊圣宝瓶，给予众生无欺之真实利益，龙洋仁波切发心按照藏传佛教传统标准，精心搜集宝瓶装藏所需材料。整个准备过程不仅动员了世界各地的多智钦传承弟子参加，还得到了广大海内外热心佛友的帮助，仁波切本人亦亲身参与其中，工作进行得吉祥而顺利。
　　部分同修或许还记得，为制作此邬金宝瓶，去年多智钦网站曾经在论坛上发起过征集各大海海水和海沙的活动，得到国内外许多师兄弟积极响应和热心帮助。为收集猛兽的毛发，弟子们在动物园管理员的协助下，依靠武警的帮助才从熟睡的狮子身边将掉落的毛发扫出。为收集连年丰收的沃土，龙洋仁波切亲自带领笔者等弟子到成都周边龙泉山上的果园挖土……等等。经过历时一年多时间的准备，终于圆满收集齐了三百七十种珍贵加持品和原材料。
　　三、珍贵的装藏材料
　　邬金宝瓶装藏材料中，包含诸多神圣的加持物，如：莲花生大师、益西措嘉佛母、赤松德赞法王、历代多智钦仁波切、法王如意宝晋美彭措等大成就者的法衣，历代多智钦仁波切加持的甘露丸，法王如意宝晋美彭措主持持明法会期间出现的天降舍利，印度菩提迦耶金刚座、大昭寺、桑耶寺、布达拉宫等世界各大佛教圣地的土壤、历代多智钦闭关隐修苑、华智仁波切闭关地、法王如意宝出生地等西藏各大寺院大成就者修行圣地的泥土以及各种具加持力的甘露与舍利，等等。
　　宝瓶中汇集装藏了五姓财神与绿度母的心咒宝瓶咒轮和坛城，代表五方佛陀的五色布线，绘制有八吉祥与江山七宝等吉祥图案。宝瓶内装藏了包括黄金、白银、铜、铁、锡等五金、珍珠、玛瑙、松耳石、珊瑚、天珠等贵重珠宝、代表佛陀法音的各种优质海螺、还有五谷、山楂等各种粮食和果实、五种香料、藏红花、红景天、冰片、檀香、佛手、人参、蜂蜜、天麻等各种珍贵药材。
　　宝瓶内还装藏有许多珍稀的特殊材料，如：九块长年丰收的沃土、九个家畜富足的家庭牛羊圈中踩过的灰、生育过九个孩子且都健在的母亲的衣服、连续数代培育出学者的家庭使用过的文化用具、连续数代都出现勇士的家庭使用的兵刃上的铁屑、连续数代皆名闻四方的望族身上佩带过的器物、世界级首富和各国各地方首富捏过的粮食或用过的珠宝首饰、世界各大海洋的海水和海沙、老虎、狮子等猛兽和各种飞禽身上的毛发，等等。
　　四、严格的炼制过程
　　上述各种珍惜材料都是制作真正的宝瓶所必须的。装藏材料收集圆满后，由寺院人员将其磨制成粉，严格装藏，经由龙钦宁提传承至尊上师多智钦·龙洋仁波切亲自加持和多智钦寺一百位清净的僧人念经修法七天炼制而成。
　　2006年7月，至尊的依怙主第四世多智钦·特巴仁波切在回国期间，与多智钦·龙洋仁波切、多智钦·仁增丹贝尼玛活佛、热贡德尔敦活佛、阿拉德干活佛、冉格洛活佛、阿拉穆觉活佛等众多大成就者与多智钦寺全体僧众在盛大的会供仪式上再次对宝瓶予以加持，令这一殊圣的珍宝更加锦上添花。
　　五、殊胜的功德利益
　　迎请和供奉龙钦宁提传承邬金宝瓶，能获得世间和出世间两方面之功德利益。
　　世间利益方面：能消除此生的贫穷与困苦，令世间福报迅速增长，一切衣食住行财物受用自然富足；消除疾病、令身体健康长寿，各种善根自然增长；令家中人丁兴旺，子嗣贤良，五谷丰登六畜兴旺；令六亲和睦、朋友所愿成就，人际关系顺心如意。令威德与权势与日俱增，美名传扬于四方。
　　出世间方面：能令三宝加持融入心续，开显智慧与增长福德，感召值遇良师益友，成就一切修行顺缘，加持此身成为可堪之法器，成熟有缘众生之相续，加持有情趋入正法，令得菩提诸佛正果。
　　总之，如是种种利益无量不可思议。愿有缘众生皆有幸获得此殊胜之法宝，世出世间事业任运成就，一切圆满吉祥如意！